Surah Abasa

सूरत isअबासा "हे फ्रॉन्ड" 42 आयत के साथ पवित्र कुरान का 80 वां सूरह है।

सूरत अबासा (अरबी: سورة بس‎, "वह डूब गया") 42 आयतों के साथ कुरान (कुरान / कुरान) का 80वां सूरा है। यह एक मक्का/मक्की सूरा है। सूरह को 'अबासा' शब्द के बाद नामित किया गया है जिसके साथ यह खुलता है।

सुन्नी दृश्य:

सुन्नी मूल के टिप्पणीकार और परंपरावादी इस सूरह के रहस्योद्घाटन के अवसर के बारे में एकमत हैं। उनके अनुसार, एक समय मक्का के कुछ बड़े प्रमुख मोहम्मद (PBUH) की सभा में बैठे थे, और वह उन्हें इस्लाम स्वीकार करने के लिए मनाने की कोशिश में लगा हुआ था। उसी समय, अब्द-अल्लाह इब्न उम्म-मकतूम नाम के एक अंधे व्यक्ति ने इस्लाम से संबंधित किसी बिंदु की व्याख्या करने के लिए उनसे संपर्क किया। हज़रत मुहम्मद (s.a.w) ने उनकी रुकावट को नापसंद किया और उनकी उपेक्षा की। फिर अल्लाह ने इस सूरह को उतारा। इस ऐतिहासिक घटना से इस सूरह के रहस्योद्घाटन की अवधि निश्चित रूप से निर्धारित की जा सकती है।

सबसे पहले, यह पुष्टि की जाती है कि अब्द-अल्लाह इब्न उम्म-मकतूम इस्लाम में सबसे पहले धर्मान्तरित लोगों में से एक थे। इब्न हजर और इब्न कथिर ने कहा है कि वह उन लोगों में से एक थे जिन्होंने मक्का में बहुत प्रारंभिक अवस्था में इस्लाम स्वीकार कर लिया था।

दूसरे, हदीस / हदीस की कुछ परंपराएं जो इस घटना से संबंधित हैं, यह दर्शाती हैं कि उन्होंने पहले ही इस्लाम स्वीकार कर लिया था, और कुछ अन्य बताते हैं कि वह इसे स्वीकार करने के इच्छुक थे और सच्चाई की तलाश में मुहम्मद से संपर्क किया था। हज़रत ऐशा (आरए) ने कहा कि हज़रत मुहम्मद (pbuh) के पास आकर उन्होंने कहा था: "अल्लाह के रसूल, मुझे सीधे रास्ते पर ले जाओ।" (तिर्मिधि, हकीम, इब्न हिब्बन, इब्न जरीर, अबू याला। अब्दुल्ला बिन अब्बास के अनुसार, उन्होंने कुरान (अलकुरान / अलकुरान) की एक आयत का अर्थ पूछा था और मुहम्मद (pbuh) से कहा था: "हे अल्लाह के रसूल, मुझे वह ज्ञान सिखाओ जो अल्लाह ने तुम्हें सिखाया है।" इब्न जरीर, इब्न अबू हातिम)। इन बयानों से पता चलता है कि उसने मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) को स्वीकार किया था। इसके विपरीत, इब्न ज़ैद ने आयत 3 के "ला'अल्लाहु यज़्ज़क्का" शब्दों की व्याख्या इस अर्थ में की है: ला'अल्लाहु युस्लिम, "कि शायद वह मुसलमान बन जाए।" (इब्न जरीर) और अल्लाह के अपने शब्द: "आपको क्या पता चलेगा कि वह सुधार कर सकता है, या नसीहत पर ध्यान दे सकता है, और नसीहत से उसे फायदा हो सकता है?" और "जो अपनी मर्जी से दौड़ते हुए तुम्हारे पास आता है, और डरता है, तुम उससे दूर हो जाते हो", इंगित करें कि उस समय तक वह अपने आप में सच्चाई सीखने की गहरी इच्छा विकसित कर चुका था: वह मुहम्मद के पास आ गया था ( देखा) इस विश्वास के साथ कि वह मार्गदर्शन का एकमात्र स्रोत था, और उसकी इच्छा केवल उसके माध्यम से पूरी होगी; उनकी स्पष्ट स्थिति यह भी दर्शाती है कि यदि उन्हें निर्देश दिया गया, तो उन्हें इससे लाभ होगा।

शिया दृष्टिकोण:

शिया व्याख्याएं इस विचार पर एकमत हैं कि जिस व्यक्ति ने मुंह फेर लिया वह मुहम्मद (pbuh) नहीं था, बल्कि बानू उमय्या का एक कुलीन था। उनके अनुसार, ये आयतें बानू उमय्या के उस आदमी के बारे में हैं जो मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के साथ बैठा था। उसी समय, अब्दुल्ला बिन उम्म मकतूम ने प्रवेश किया, जब अमीर आदमी ने गरीबी से त्रस्त अब्दुल्ला को देखा, तो उसने खुद को एक तरफ खींच लिया, ताकि उसकी पोशाक गंदा न हो और उसके चेहरे के भाव सिकुड़े, बेचैन हो गया। उन छंदों में भगवान ने अपने कार्यों को बताया और इसकी आलोचना और निंदा की।

सूरत नन या अल-क़लम (द पेन)

وَإِنَّكَ لَعَلى َلَقٍ َظِيمٍ

अनुवाद: और वास्तव में, आप एक महान नैतिक चरित्र के हैं।

और वास्तव में, एक हदीस को खारिज कर दिया जाता है यदि वह अल-कुरान (अल-कुरान / मुशफ / कुरान / कुरान) की एक भी कविता का विरोध करता है।

यह पवित्र पैगंबर (सल अल्लाहो अलेही वसल्लम) से वर्णित है कि जो व्यक्ति इस सूरह को पढ़ता है वह पुनरुत्थान के दिन अपनी कब्र से हंसते हुए बाहर आ जाएगा।

1. इमाम के रूप में सादिक (अस) ने कहा: जो कोई भी "अबसा वा तवाला" (सूरह अबासा) और "इज़ाश शम्सो कुविररत" (सूरह तकवीर) का पाठ करता है, वह अल्लाह की दया और स्वर्ग में उसकी दया की छाया में प्रतिष्ठा और उच्च पद के साथ रहेगा। और यह अल्लाह के लिए ज्यादा नहीं है, अगर अल्लाह चाहता है।

इनी अदलाह सूरह यांग के-80, तेरदिरी दारी 42 आयत, तेरदापत पड़ा जुज़ के 30 अतौ जुज 'अम्मा दन टर्मासुक केदलम गोलोंगान सूरह मक्किय्याह करेना तुरुन दी कोटा मेका।

सूरह 'अबसा इन मेरुपकन तेगुरन दारी अल्लाह अनतुक बगिंडा रसूल मुहम्मद (देखा)।