Surah Abasa

Sure ʻAbasa "Er runzelte die Stirn" ist die 80. Sure des Heiligen Qur'an mit 42 Ayat.

Sure ʻAbasa (arabisch: سورة عبس‎, „Er runzelte die Stirn“) ist die 80. Sure des Korans (Quran / Koran) mit 42 Ayat. Es ist eine mekkanische / Makki-Sura. Die Sure wird nach dem Wort 'abasa, mit dem sie beginnt, so bezeichnet.

Sunnitische Sicht:

Kommentatoren und Traditionalisten sunnitischen Ursprungs sind sich über den Anlass der Offenbarung dieser Sure einig. Ihnen zufolge saßen zu einer Zeit einige große Häuptlinge von Mekka in der Versammlung von Mohammad (PBUH), und er war ernsthaft damit beschäftigt, sie davon zu überzeugen, den Islam anzunehmen. An diesem Punkt näherte sich ihm ein blinder Mann namens Abd-Allah ibn Umm-Maktum, um eine Erklärung für irgendeinen Punkt bezüglich des Islam zu erhalten. Hazrat Muhammad (s.a.w.) mochte seine Unterbrechung nicht und ignorierte ihn. Daraufhin sandte Allah diese Sure herab. Aus diesem historischen Ereignis lässt sich der Zeitraum der Offenbarung dieser Sure genau bestimmen.

An erster Stelle wird bestätigt, dass Abd-Allah ibn Umm-Maktum einer der frühesten Konvertiten zum Islam war. Ibn Hajar und Ibn Kathir haben erklärt, dass er einer von denen war, die den Islam zu einem sehr frühen Zeitpunkt in Mekka angenommen hatten.

Zweitens zeigen einige der Überlieferungen der Hadithe/Hadi, die diesen Vorfall berichten, dass er den Islam bereits angenommen hatte, und andere zeigen, dass er geneigt war, ihn anzunehmen und sich auf der Suche nach der Wahrheit an Mohammed gewandt hatte. Hazrat Aishah (r.a.) sagt, dass er, als er zu Hazrat Muhammad (s.a.) kam, gesagt hatte: "O Gesandter Allahs, führe mich auf den geraden Weg." (Tirmidhi, Hakim, Ibn Hibban, Ibn Jarir, Abu Ya'la. Laut Abdullah bin Abbas hatte er nach der Bedeutung eines Verses des Korans (AlQuran / AlQur'an) gefragt und zu Muhammad (s.a.w.) gesagt: „O Gesandter Allahs, lehre mich das Wissen, das Allah dich gelehrt hat.“ Ibn Jarir, Ibn Abu Hatim). Diese Aussagen zeigen, dass er Muhammad (saws) anerkannt hatte. Im Gegensatz dazu hat Ibn Zaid die Worte "la'allahu yazzakka" von Vers 3 so interpretiert, dass sie bedeuten: la'allahu yuslim, "damit er vielleicht Muslim werde." (Ibn Jarir) Und Allahs eigene Worte: "Was würde dich wissen lassen, dass er sich bessern oder die Ermahnung beherzigen kann und die Ermahnung ihm nützen könnte?" und "Derjenige, der aus eigenem Willen zu dir läuft und fürchtet, von ihm wendest du dich ab", weise darauf hin, dass er zu dieser Zeit in sich ein tiefes Verlangen entwickelt hatte, die Wahrheit zu erfahren: Er war zu Mohammed gekommen ( sah) mit dem Glauben, dass er die einzige Quelle der Führung war und sein Verlangen nur durch ihn befriedigt würde; sein scheinbarer Zustand spiegelte auch wider, dass er davon profitieren würde, wenn er Anweisungen erhielt.

Schiitische Perspektive:

Die schiitischen Interpretationen sind sich einig in der Ansicht, dass die Person, die die Stirn runzelte, nicht Mohammed (saw) war, sondern eine Elite aus Banu Umayya. Ihnen zufolge stammen diese Verse von dem Mann aus Banu Umayya ab, der mit Muhammad (saw) saß. Zur gleichen Zeit trat Abdullah bin Umm Maktum ein, als der reiche Mann den verarmten Abdullah sah, zog er sich beiseite, um sein Kleid nicht schmutzig zu machen und verzog seine Mimik, wurde unruhig. In diesen Versen erklärte der Gott seine Taten und kritisierte und verurteilte sie.

Surat Nonne oder Al-Qalam (Der Stift)

وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ

Übersetzung: Und in der Tat, Sie haben einen großen moralischen Charakter.

Und in der Tat wird ein Hadith abgelehnt, wenn er auch nur einem einzigen Vers des Al-Quran (Al-Qur'an / Mushaf / Koran / Kuran) widerspricht.

Es wird vom Heiligen Propheten (Sal Allaho Alehi Wasallam) überliefert, dass die Person, die diese Sure rezitiert, am Tag der Auferstehung lachend aus seinem Grab kommen wird.

1. Imam wie Sadiq (as) sagte: Wer „Abasa wa Tawalla“ (Sure Abasa) und „Izash Shamso Kuwirrat“ (Sure Takwir) rezitiert, wird mit Ansehen und hoher Position im Schatten von Allahs Barmherzigkeit und Seiner Güte im Paradies bleiben, und es ist nicht viel für Allah, wenn Allah will.

Ini Adalah Sure Yang Ke-80, Terdiri Dari 42 Ayat, Terdapat Pada Juz Ke-30 Atau Juz ‘Amma und Termasuk Kedalam Golongan Surah Makkiyyah Karena Turun di Kota Mekah.

Sure ‘Abasa ini merupakan teguran dari Allah untuk baginda Rasul Muhammad (saw).