Kenapa Tahlilan ?

Beoordelingen Tahlilan Volgens Persfekti Shafi'i school Compleet met dalil

Tahlil (of Kenduri Spirits of de redding van Souls) Het is een ritueel / ceremonie selamatan gedaan sommige moslims, voornamelijk in Indonesië en eventueel in Maleisië, te herdenken en te bidden voor hen die gestorven gebeurt meestal op de eerste dag van de dood tot de zevende dag, en daarna uitgevoerd op de 40ste dag, 100ste, eenheid eerste, tweede, derde enzovoorts. Sommigen doen tahlilan op dag 1000.

Het woord "Tahlil" betekent letterlijk berizikir, aan de uitdrukking van de eenheid "La ilaha illa Allah" (geen waardig aanbeden te worden behalve Allah) zeggen.

Tahlilan ceremonie wordt beschouwd als een praktijk in de eeuwen van de overgang uitgevoerd door mensen die de Islam omarmd uitgevoerd, maar kan niet hun oude gewoonten te verlaten. Verzamelden borrels thuis expert overledene niet alleen plaats op de pre-islamitische samenleving in Indonesië, maar ook in verschillende delen van de wereld, waaronder in het Arabisch schiereiland. Door predikers (bekend wali Songo), op dat moment, de oude ritueel ritueel bernafaskan omgebouwd tot de islam. In Indonesië, tahlilan nog steeds verschanst, vandaar de term "Tahlilan" connotatie te herdenken en te bidden voor hen die gestorven zijn. tahlilan niet alleen get-together voor oude gewoonten. De huidige generatie voelt niet langer de noodzaak en moesten samenzijn te voeren net als dat. eventuele tahlilan nog opgehouden tot nu toe, is het omdat ieder kind wil dat zijn ouders zijn overleden in de hemel. zoals bekend is door alle moslims, die vroom kind dat bidt voor zijn ouders is de droom van iedereen, dus, elke ouder wil dat hun kinderen vroom zijn en voor hen te bidden. van hier, de familie gebeden voor overledenen, en sommige gezinnen voelen zich meer comfortabel als hun ouders te bidden voor de doden gedaan door meer mensen (gemeente). dan diundanglah mensen om het, en presenteren (sodaqoh) op slechts een kleine traktatie is niet ongebruikelijk, vooral taboe, laat staan ​​verboden. treat (sodaqoh) was alleen bezig met het respect dat ze uit te nodigen hun eigen gasten. dan, als er kinderen zijn die niet willen of niet tevreden bent om te bidden voor zijn ouders, dan zou hij (of zijn familie) niet doen, en het heeft geen juridische gevolgen syareat. Makruh niet al te vuil. kind als dit zeker ook mensen die niet willen laten bidden als hij later overleed.

Deze activiteit is niet van de benodigde activiteiten. mensen moeten doen of niet. tahlilan niet de plicht, en is een leugen en haalden als tahlilan wordt berekend als een pilaar. tahlilan is een vrije keuze voor individuen en gezinnen in verband met de wens om te bidden voor hun ouders of niet. tahlilan ook niet een activiteit die moeten worden verzameld in elkaar op de begrafenis thuis de vermeende last van de gastheer gedaan en daarom. tahlilan overledene en bidden dat het individueel of in gemeenschap gedaan kan worden, op dezelfde plaats of overal. beweert Tahlil innovatie maakt het omhoog en tegen de overtuiging dat het kind vrome moslims die bidden voor de ouders is het ideaal van ieder mens.