Kenapa Tahlilan ?

评论Tahlilan完全根据Persfekti沙菲仪学校与Dalil

Tahlil（或Kenduri精神或灵魂的救赎），这是做了一些穆斯林，主要是在印尼，并可能在马来西亚，为了纪念并为那些谁已经死亡通常是死亡的第一天做，直到第七天祷告，此后祭祀/典礼selamatan第一，第二，第三等在第40天，第100，统一进行。有些是在当天-1000做tahlilan。

“Tahlil”这个词的字面意思berizikir，说团结的那句“香格里拉ilaha illa真主”（无应受崇拜的真主除外）。

Tahlilan仪式被认为是过渡用谁信奉伊斯兰教的人进行了几个世纪的做法，但不能放弃自己的老习惯。云集的聚会在家里专家死者不仅发生在预伊斯兰社会在印尼，而且在世界各地，包括在阿拉伯半岛。通过传教士在那个时候（称为洼里松戈），旧礼仪仪式bernafaskan转化为伊斯兰教。在印度尼西亚，tahlilan仍然根深蒂固，因此称为“Tahlilan”connoted纪念并为那些谁已经死亡祈祷。 tahlilan不只是聚会的老习惯。目前这一代不再觉得需要，不得不就这样进行联欢。如有tahlilan仍持有到现在为止，这是因为每个孩子都希望他的父母死亡天上去了。因为它是由所有的穆斯林知，谁他的父母祈祷的虔诚的孩子是每个人的梦想，因此，每个家长都希望自己的孩子是虔诚并为他们祈祷。从这里，家庭祈祷死者，有的家庭觉得如果他们的父母死更多的人（众）做祷告更加舒适。然后diundanglah人给它，呈现（sodaqoh）只是一个小的治疗是不寻常的，特别是大忌，更何况是被禁止的。治疗（sodaqoh）只关心他们邀请自己的客人的尊重。那么，如果有谁不想要或不乐意为他的父母祈祷，那么他（或家人）不会做的孩子，它不具有任何法律后果syareat。 Makruh不是太不干净。像这样的孩子肯定也是人谁不想要接受祷告的，如果他后死亡。

这项活动是必要的活动并非如此。人们应该这样做或没有。 tahlilan不是义务，是一个谎言，如果取出被tahlilan作为支柱计算。 tahlilan是与为他们的父母或不祈祷的欲望有关联的个人和家庭自由选择。 tahlilan也不应该在殡仪馆进行聚集在一起，因此被指控的负担主机的活动。 tahlilan死者并祈祷，它可以单独或众做的，在同一个地方或任何地方。称tahlil作为创新补差和反对的信念，谁的父母祈祷孩子虔诚的穆斯林是每个人的理想。