Cène du Seigneur - Biblique

Versículos da Bíblia sobre a Ceia do Senhor

Cada refeição, não apenas a Ceia, mas incluindo a Ceia, é um lembrete de que dependemos de Deus como criaturas. Não somos autônomos. Grande parte de nossa comida é cultivada, processada, distribuída e talvez cozida por outras pessoas. Somos parte de uma complexa teia de relacionamentos da qual dependemos dia após dia. E por trás de tudo está nosso amoroso Criador, que generosamente supre as necessidades de sua criação. É por isso que Jesus nos ensinou a orar: “Dá-nos hoje o pão nosso de cada dia” (Mateus 6:11). Mas a ceia da comunhão é especial. Pois a comunhão é também um reconhecimento de que dependemos de Deus não apenas como criaturas, mas também como pecadores. Vivemos a morte de seu Filho. Cada mordida é um lembrete de que não podemos nos salvar. Assim como dependemos do pão de cada dia para a vida física, contamos com Jesus para a vida espiritual. Porque ele é o pão da vida.

Na noite de sua traição, enquanto Jesus comia com seus discípulos, ele pegou o pão e disse: “Isto é o meu corpo dado por vocês; façam isso em memória de mim” (Lucas 22:19). Quando participamos da Ceia do Senhor, cada um de nós come um pedacinho de pão em memória de Jesus.

“Também, depois da ceia, tomou o cálice, dizendo: Este cálice é a nova aliança em sangue, que é derramado por vós” (versículo 20). Quando bebemos uma pequena quantidade de vinho (ou suco de uva) na Ceia do Senhor, lembramos que o sangue de Jesus foi derramado por nós, e seu sangue inaugurou a nova aliança. Assim como a antiga aliança foi selada pela aspersão de sangue, a nova aliança foi estabelecida pelo sangue de Jesus (Hebreus 9:18-28).

Paulo disse: "Cada vez que comerdes este pão e beberdes este cálice, anunciais a morte do Senhor até que ele venha" (1 Coríntios 11:26). A Ceia do Senhor relembra a morte de Jesus Cristo na cruz. A morte de Jesus é uma coisa boa ou ruim? Existem alguns aspectos muito tristes em sua morte, mas o quadro geral é que sua morte é uma notícia maravilhosa para todos nós. Jesus está feliz por ter feito isso. Mostra o quanto Deus nos ama, tanto que enviou seu Filho para morrer por nós, para que nossos pecados fossem perdoados e pudéssemos viver com ele para sempre.

Na história da Igreja, nenhum assunto gerou mais controvérsia do que a Ceia do Senhor. Nunca houve unanimidade na compreensão de sua natureza, nem uniformidade na maneira de celebrá-la. Sem considerar as questões frívolas que recentemente foram debatidas sobre a postura em que os homens devem participar; se vinho misturado ou não misturado deve ser servido; se o pão com fermento ou sem fermento deve ser partido; as questões foram resolvidas de maneira diferente em cada igreja, quem deveria ser admitido na festa e com que frequência ela deveria ser preparada. Na Igreja Católica, as crianças eram permitidas e depois proibidas de participar; e, desde o século IX, os leigos recebem apenas o pão, ficando o cálice reservado ao sacerdócio. Então, quanto à hora da solenidade. No Quarto Concílio de Latrão, foi decretado que todo crente deveria comungar pelo menos uma vez por ano - na Páscoa. Então foi decidido que este sacramento deveria ser recebido três vezes ao ano - na Páscoa, no Pentecostes e no Natal.

O corpo de Jesus fala de sua vida perfeita que foi dada por nós. Ele deu esta vida de perfeita obediência para que nós, que estamos tão distantes da justiça de Deus, possamos encontrar nele o que não temos em nós mesmos.