Cène du Seigneur - Biblique

Ayat Alkitab Mengenai Perjamuan Tuhan

Setiap hidangan, bukan sahaja Perjamuan, tetapi termasuk Perjamuan, adalah peringatan bahawa kita bergantung kepada Tuhan sebagai makhluk. Kami tidak berautonomi. Kebanyakan makanan kita ditanam, diproses, diedarkan dan mungkin dimasak oleh orang lain. Kami adalah sebahagian daripada rangkaian perhubungan yang kompleks yang kami harapkan hari demi hari. Dan di sebalik itu semua adalah Pencipta kita yang pengasih, yang dengan murah hati menyediakan keperluan ciptaan-Nya. Itulah sebabnya Yesus mengajar kita untuk berdoa: “Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya” (Matius 6:11). Tetapi jamuan perjamuan adalah istimewa. Kerana persekutuan juga merupakan pengakuan bahawa kita bergantung kepada Tuhan bukan sahaja sebagai makhluk tetapi juga sebagai pendosa. Kita hidup dalam kematian Putera-Nya. Setiap gigitan adalah peringatan bahawa kita tidak boleh menyelamatkan diri. Sama seperti kita bergantung pada roti harian untuk kehidupan fizikal, kita bergantung kepada Yesus untuk kehidupan rohani. Kerana dia adalah roti hidup.

Pada malam pengkhianatannya, ketika Yesus sedang makan bersama murid-muridnya, dia mengambil roti dan berkata: “Inilah tubuh-Ku yang diberikan untuk kamu; perbuatlah ini sebagai peringatan akan Aku” (Lukas 22:19). Apabila kita mengambil bahagian dalam Perjamuan Tuhan, kita masing-masing makan sekeping roti kecil untuk mengenang Yesus.

“Demikian juga, sesudah makan, Ia mengambil cawan dan berkata: Cawan ini adalah perjanjian baru dengan darah, yang ditumpahkan untuk kamu” (ayat 20). Apabila kita minum sedikit wain (atau jus anggur) pada Perjamuan Tuhan, kita ingat bahawa darah Yesus telah ditumpahkan untuk kita, dan darahnya merasmikan perjanjian baru. Sama seperti perjanjian lama telah dimeteraikan dengan percikan darah, perjanjian baru telah ditetapkan oleh darah Yesus (Ibrani 9:18-28).

Paulus berkata, “Setiap kali kamu makan roti ini dan minum cawan ini, kamu memberitakan kematian Tuhan sampai Ia datang” (1 Korintus 11:26). Perjamuan Tuhan melihat kembali kematian Yesus Kristus di kayu salib. Adakah kematian Yesus adalah perkara yang baik atau buruk? Terdapat beberapa aspek yang sangat menyedihkan untuk kematiannya, tetapi gambaran keseluruhannya ialah kematiannya adalah berita yang indah untuk kita semua. Yesus gembira dia melakukannya. Ini menunjukkan betapa Tuhan mengasihi kita, sehingga Dia mengutus Anak-Nya untuk mati bagi kita, supaya dosa kita diampuni dan kita boleh hidup bersama-Nya selama-lamanya.

Dalam sejarah Gereja tidak ada subjek yang lebih membuahkan kontroversi daripada Perjamuan Tuhan. Tidak pernah ada sebulat suara dalam memahami sifatnya, atau keseragaman dalam cara merayakannya. Tanpa mengambil kira soalan remeh yang baru-baru ini diperdebatkan mengenai postur lelaki harus mengambil bahagian; sama ada wain bercampur atau tidak bercampur hendak dihidangkan; sama ada roti beragi atau tidak beragi harus dipecahkan; soalan telah diselesaikan secara berbeza di setiap gereja, siapa yang harus diterima masuk ke pesta itu, dan berapa kerap ia perlu disediakan. Dalam Gereja Katolik, bayi pada satu masa dibenarkan dan kemudian dilarang daripada mengambil bahagian; dan, sejak abad kesembilan, orang awam hanya menerima roti, cawan itu disediakan untuk keimamatan. Jadi, mengenai jam kesungguhan. Pada Majlis Lateran Keempat, telah diputuskan bahawa setiap orang percaya harus mengambil komuni sekurang-kurangnya sekali setahun - pada Paskah. Kemudian diputuskan bahawa sakramen ini harus diterima tiga kali setahun - pada Paskah, pada Pentakosta dan pada Krismas.

Tubuh Yesus bercakap tentang kehidupan-Nya yang sempurna yang telah diberikan untuk kita. Dia memberikan kehidupan ketaatan yang sempurna ini supaya kita yang begitu jauh dari kebenaran Allah dapat menemukan di dalam Dia apa yang tidak ada dalam diri kita.