Surah Fatir in English

Fatir veya al Malaikah, Uthmani İngilizce çevirisi ile Kuran'ın 35. suresidir.

Fatir veya Faatir (فاطر, "Yaratan"), aynı zamanda al-Malaʼikah veya Malaika (ﺍﻟملائكة, "Melekler") olarak da bilinir, Kuran'ın 45 ayetli (āyāt) 35. suresidir (sûre).

Sözde vahyin (asbâb-ı nüzûl) zamanlaması ve bağlamsal arka planı ile ilgili olarak, daha erken bir "Mekkî/Mekki sure"dir, yani daha sonra Medine, Medine veya Medine'de değil, Mekke veya Mekke'de nazil olduğuna inanılır. Medine).

tefsir

Ebu Hamza el-Sumal, İmam Ali ibn Hüseyin Zeyn el-Abidin'in zühd üzerine yaptığı bir konuşmanın yer aldığı bir parşömenden, Fâtır Suresi'nden şu ayete atıfta bulunulduğunu kaydetti: (35:28) "O'nun kulları içinde Allah'tan gerçekten korkanlar İlim sahibi ol, çünkü Allah üstündür, çok bağışlayandır." Zeyn el-Abidin, bu ayetle ilgili olarak, Allah katında ilim ile amelin, birbiriyle uyumlu iki şeyden başka bir şey olmadığını söyler. Allah'ı tanıyan ondan korkar ve bu korku onu Allah'a itaat yolunda amellere sevk eder; ilim ileri gelenleri de ona uyarlar, Allah'ı tanırlar ve salih ameller işlemeye çalışırlar.

Fatır Suresini okumanın sevabı:

Rasûlullah (s.a.v.) buyurdular ki: Kim Allah katındakilere niyet ederek onu okursa, cennetin sekiz kapısı ona dilediği kapıdan girsin diye seslenir.

Fatır Suresi (Yaratan)

Bu sure 45 ayettir ve Mekke'de nazil olmuştur. Peygamber'den (s.a.a) bir rivayette, bu sureyi okuyan kişiye cennetin üç kapısının açılacağı söylenir. Oraya dilediği kapıdan girebilecektir. Başka bir rivayette de cennetin sekiz kapısının kendisine açılacağı ve dilediği kapıdan girmesine izin verileceği bildirilmektedir.

Bu sure 45 ayettir ve Mekke'de nazil olmuştur. Peygamber (s.a.v.)'den bir rivayette, bu sureyi okuyan kişiye cennetin üç kapısının açılacağı söylenir. Oraya dilediği kapıdan girebilecektir. Başka bir rivayette de cennetin sekiz kapısının kendisine açılacağı ve dilediği kapıdan girmesine izin verileceği bildirilmektedir.

29-30 ayetler

Bu ayetleri yazmak ve ticaret yerinde muhafaza etmek, gelir artışına vesile olur.

Bu söylem, Mekkelileri ve onların ileri gelenlerini, o zamanlar bir iyi niyetli olarak Peygamber Efendimizin Tevhid mesajına karşı takındıkları düşmanca tavırlarından dolayı uyarmak ve azarlamak ve bir öğretmen gibi, sanki şöyle der gibi öğüt vermek içindir. : "Ey akılsızlar, bu Peygamber'in sizi çağırdığı yol, kendi yararınızadır. Ona karşı öfkeniz, oyun ve entrikalarınız, onu boşa çıkarmak için yaptığınız komplo ve planlarınız, ona değil, kendi kendinizedir. onu dinlemezsen kendine zarar verirsin ona değil kendine. bir düşün bir düşün ne diyor bunda bir yanlışlık yok o şirki reddediyor dünyada şirk için bir dayanak yoktur.O tevhid akidesini sunar.Sağduyunuzu kullanırsanız, Evrenin Yaratıcısı olan Allah'tan başka ilahî niteliklere ve güçlere sahip olabilecek hiçbir varlığın olmadığı sonucuna varırsınız. ve yetki.