Surah At Tawbah (سورة التوبة)w

At-Tawbah a.k.a Bara'ah adalah surah Al-Quran yang kesembilan dengan terjemahan Urdu.

At-Tawbah (Bahasa Arab: ٱلتَّوْبَة, at-Tawbah, "Taubat"), juga dikenal sebagai Bara'ah (Bahasa Arab: بَرَاءَة, Barāʾah, "Penolakan"), adalah bab kesembilan (sūrah) Al-Quran. Ini mengandungi 129 ayat (āyāt) dan merupakan salah satu surah Medinan (Madani / Madni) terakhir. Surah ini dilaporkan telah diturunkan pada waktu Pertempuran Tabuk di Madinah pada tahun ke-9 Hijrah. Ini adalah satu-satunya surah Al-Quran yang tidak dimulakan dengan Bismillah. Ia membahas topik yang hampir sama dengan topik yang dibahas dalam Surat al-Anfal. Ini adalah satu-satunya surah di dalam Al-Quran yang tidak dimulai dengan formula pembukaan yang biasa, Dengan nama Tuhan, Yang Maha Penyayang, Yang Maha Penyayang. Berbeza dengan semua surah lain, nabi Muhammad (S.A.W), tidak memerintahkan agar formula ini dimasukkan pada awal surah ini.

Nama:

Surah ini dikenali dengan dua nama - At-Taubah dan Al-Bara'at. Ini disebut Surat At Taubah dengan mengingat fakta bahawa ia mengartikulasikan taubah (penebusan) dan memberitahu tentang syarat-syarat penerimaannya. (Ay 102. 118). Nama kedua Bara'at (Pelepasan) diambil dari kata pembuka Surah.

Pengawasan Bismillah:

Dari keseluruhan 114 surah Al-Quran, ini adalah satu-satunya yang tidak diawali oleh Bismillah. Di antara penjelasan yang dikemukakan kerana dia tidak melakukannya, yang paling umum diterima oleh Unal adalah bahawa, seperti salam Islam, Salam sejahtera kepada anda, ungkapan, Dengan Nama Tuhan, Yang Maha Penyayang, Yang Maha Penyayang menyampaikan keamanan dan memberi seperempat kepada mereka yang ditujukan. Namun, Surat at-Tawbah dimulai dengan ultimatum kepada musyrik tertentu di Arab. Sebahagian besarnya berkaitan dengan penilaian semula hubungan dengan kaum musyrik yang sering melanggar perjanjian mereka, kempen ke Tabuk, pengungkapan tipu muslihat orang-orang munafik di Madinah (9: 64-67, 101) , pentingnya jihad dalam perjuangan Tuhan (9:24), dan hubungan dengan Ahli Kitab.

Hadis (Hadees):

Tafsir / tafsir al-Quran pertama dan terpenting (Quran / Al-Quran / Quraan) terdapat dalam hadis Muhammad. Ḥadīth (حديث) secara harfiah adalah "ucapan" atau "laporan", itu adalah pepatah yang dicatat atau tradisi Muhammad yang disahkan oleh isnad; dengan Sirah Rasul Allah ini merangkumi sunnah dan mendedahkan syariah. Menurut Hazrat Aishah (R.A), kehidupan Nabi Muhammad SAW adalah pelaksanaan Al-Qur'an secara praktikal. Oleh itu, jumlah hadis yang lebih tinggi meningkatkan kepentingan surah yang bersangkutan dari perspektif tertentu. Surah ini diadakan dengan penuh penghormatan dalam hadis, yang dapat diperhatikan oleh riwayat-riwayat yang berkaitan.

Abu Ishaq mengatakan bahawa dia mendengar al-Bara 'b. 'Azib (katanya): Surah yang terakhir yang diturunkan (dalam Al-Quran) adalah Sura At-Tawbah (i. Al-Bara'at, ix.), Dan ayat terakhir yang diturunkan adalah bahawa berkaitan dengan Kalala.

Diriwayatkan dari Sa'id ibn Jubayr: Saya bertanya kepada Ibn `Abbas tentang Surat At-Tawbah, dan dia berkata," Surat Al-Tauba? Ini adalah pendedahan (dari semua kejahatan orang-orang kafir dan orang-orang munafik). Dan ia terus mengungkapkan (bahawa ungkapan yang sering diulang): '... dan dari mereka ... dan dari mereka.' sehingga mereka mula berfikir bahawa tidak ada yang akan dibiarkan di dalamnya. " Saya berkata, "Bagaimana dengan Surat Al-Anfal?" Dia menjawab, "Surah Al-Anfal diturunkan sehubungan dengan Perang Badar." Saya berkata, "Bagaimana dengan Surat Al-Hashr?" Dia menjawab, "Itu terungkap sehubungan dengan Banu Nadir."

Diriwayatkan dari Zayd ibn Thabit Al-Ansari: yang merupakan salah satu dari mereka yang biasa menulis Wahyu Ilahi: Abu Bakar mengirim saya setelah korban (berat) di antara para pahlawan (pertempuran) Yamama (di mana sejumlah besar Qurra ' terbunuh). Hazrat Umar (RA) hadir bersama Hazrat Abu Bakar (RA) yang mengatakan, `` Umar telah datang kepada saya dan berkata, Orang-orang telah mengalami banyak korban pada hari (pertempuran) Yamama, dan saya takut akan ada menjadi lebih banyak korban di antara Qurra '(mereka yang mengetahui Al-Quran dengan hati) di medan perang lain, di mana sebahagian besar Al-Quran mungkin hilang, kecuali jika anda mengumpulkannya.