Surah At Tawbah (سورة التوبة)w

আত-তাওবা a.k.a বারাহ হ'ল উর্দু অনুবাদ সহ পবিত্র কুরআনের নবম সূরা।

আত-তাওবাহ (আরবি: ٱلتَّوْبَة, আত-তাওবা, "অনুতপ্তি"), যা বারাহ (আরবি: بَرَاءََا, বারাহা, "প্রত্যাখ্যান") নামেও পরিচিত, এটি কুরআনের নবম অধ্যায় (সীরাহ)। এটিতে ১২৯ শ্লোক (আয়াত) রয়েছে এবং এটি শেষ মদিনার (মাদানী / মাদানী) সূরাগুলির একটি। এই সূরাটি হিজরতের নবম বছরে মদীনায় তাবুক যুদ্ধের সময় প্রকাশিত হয়েছিল বলে জানা গেছে। এটি কুরআনের একমাত্র সূরা যা বিসমিল্লাহ দিয়ে শুরু হয় না। এটি সুরত আল আনফাল যেমন নিয়েছে ঠিক একই বিষয় নিয়ে কাজ করে। এটি কুরআনের একমাত্র সূরা যা openingশ্বরের নামে শুরু করা হয়, পরম করুণাময়, পরম করুণাময় formula অন্যান্য সমস্ত সূরার বিপরীতে নবী মুহাম্মদ (সা।) বলেছেন যে এই সূরার শুরুতে এই সূত্রটি রাখা উচিত।

নাম:

এই সূরাটি আত-তাওবা এবং আল-বার'আত নামে দুটি নামে পরিচিত। এটি তওবা (প্রায়শ্চিত্ত) এর স্বরে বর্ণিত এবং এর গ্রহণযোগ্যতার শর্ত সম্পর্কে অবহিত করে বলে সুরত আত তাওবা নামে অভিহিত হয়। (বনাম ১০২. ১১৮) দ্বিতীয় নাম বরা‘আত (প্রকাশ) সূরার শুরুর শব্দ থেকে নেওয়া হয়েছে।

বিসমিল্লাহর তদারকি:

কুরআনের সমস্ত ১১৪ টি সূরার মধ্যে বিস্মিল্লাহর পূর্ব-সংজ্ঞা দেওয়া হয়নি। তাঁর তা না করার জন্য যে ব্যাখ্যা দেওয়া হয়েছিল তার মধ্যে Unনাল অনুসারে সর্বাধিক গ্রহণযোগ্য হ'ল ইসলামিক সালামের মতো, আপনার প্রতি সালাম, অভিব্যক্তি, Godশ্বরের নামে সর্বশক্তিমান, পরম করুণাময় সুরক্ষা প্রকাশ করে এবং সম্বোধনকারীদের ত্রৈমাসিক প্রদান। তবে সুরত আত-তাওবা আরবের কিছু মুশরিকদের আল্টিমেটাম দিয়ে শুরু হয়। এটি বেশিরভাগ ক্ষেত্রে মুশরিকদের সাথে সম্পর্কের পুনর্নির্মাণের সাথে আলোচনা করে যারা প্রায়শই তাদের চুক্তি লঙ্ঘন করে, তাবুকের অভিযান, মদিনায় মুনাফিকদের চক্রান্তের প্রকাশ (9: 64-67, 101) , causeশ্বরের পক্ষে জিহাদের গুরুত্ব (9:24), এবং কিতাবীদের সাথে সম্পর্ক।

হাদিস (হাদিস):

কুরআনের প্রথম ও সর্বাধিক ব্যাখ্যা / তাফসীর (কুরআন / কোরআন / কুরআন) মুহাম্মাদীর হাদিসে পাওয়া যায়। আদাদ (হديث) আক্ষরিক অর্থে "বক্তৃতা" বা "প্রতিবেদন", এটি ইসনাদ দ্বারা বৈধতাপ্রাপ্ত মুহাম্মদের রেকর্ডকৃত বাণী বা traditionতিহ্য; সিরাহ রাসূলুল্লাহর সাথে এগুলি সুন্নাতকে অন্তর্ভুক্ত করে শরীয়ত প্রকাশ করে। হজরত আয়েশা (রা।) - এর মতে হযরত মুহাম্মদ (সা।) - এর জীবন ছিল কুরআনের ব্যবহারিক প্রয়োগ। সুতরাং, হাদীসের উচ্চতর গণনা একটি নির্দিষ্ট দৃষ্টিকোণ থেকে প্রাসঙ্গিক সূরার গুরুত্বকে বাড়িয়ে তোলে। এই সূরাটি হাদীসের বিশেষ সম্মানের সাথে অনুষ্ঠিত হয়েছিল, যা সম্পর্কিত বর্ণনাকারী দ্বারা এটি লক্ষ করা যায়।

আবু ইসহাক বলেছেন যে তিনি আল-বারা শুনেছেন। আযিব (রা।) বলুন: পবিত্র কোরআনে অবতীর্ণ সর্বশেষ সূরাটি হ'ল সুরা তাওবা (i। আল-বার'আত, ix।) এবং প্রকাশিত শেষ আয়াতটি হ'ল কালাল সম্পর্কিত।

সা'দ ইবনে যুবায়ের (রাঃ) থেকে বর্ণিত, আমি ইবনে আব্বাসকে জিজ্ঞাসা করলাম সুরত আত-তাওবা সম্পর্কে এবং তিনি বলেছিলেন, “সুরত আল-তাওবা? এটি (কাফের ও মুনাফিকদের সকল কুফলের) প্রকাশ। সর্বদা পুনরাবৃত্তি প্রকাশ): '... এবং তাদের ... এবং তাদের।' যতক্ষণ না তারা চিন্তাভাবনা শুরু করে যে এতে কাউকে বাধা দেওয়া হবে না। " আমি বললাম, "কি হবে) সুরত আল আনফাল?" তিনি জবাব দিলেন, "বদরের যুদ্ধের সাথে সম্পর্কিত হয়ে সূরা আল আনফাল অবতীর্ণ হয়েছে।" আমি বললাম, "(কি সম্পর্কে) সুরত আল-হাশর?" তিনি জবাব দিয়েছিলেন, "এটি বনু নাদিরের সাথে প্রকাশিত হয়েছিল।"

যায়েদ ইবনে থাবিত আল-আনসারী (রা।) থেকে বর্ণিত, যিনি ineশী ওহী লিখতেন তাদের মধ্যে কে ছিলেন: আবু বকর ইয়ামামার (যুদ্ধের) যোদ্ধাদের (যেখানে এক বিশাল সংখ্যক কুরআনের মধ্যে) হতাহতের পরে আমার জন্য প্রেরণ করেছিলেন। হত্যা করা হয়েছে). হযরত উমর (রা।) হযরত আবু বকর (রা।) - এর সাথে উপস্থিত ছিলেন, যিনি বলেছিলেন যে, উমর (রা) আমার কাছে এসে বললেন, ইয়ামামার (যুদ্ধের) দিনে লোকেরা প্রচুর হতাহতের শিকার হয়েছে এবং আমি আশঙ্কা করছি যে সেখানে উপস্থিত হবে অন্য যুদ্ধের ময়দানে কুরআনের (যারা কুরআনকে হৃদয় দিয়ে জানে) তাদের মধ্যে আরও বেশি হতাহত হও, যার দ্বারা কোরআনের একটি বড় অংশ হারিয়ে যেতে পারে, যদি না আপনি তা সংগ্রহ করেন।