Bhagavad Gita Sanskrit Audio

ভগবত গীতা সুন্দর সংস্কৃত তেলাওয়াত এটা রাধা গোপীনাথ দাস যেমন আছে

বৈশিষ্ট্য সমূহ

★ বিখ্যাত বৈষ্ণব ভক্ত তাঁর গ্রেস রাধা গোপীনাথ দাস, ভারত দ্বারা তেলাওয়াত

★ অফলাইন অ্যাপ্লিকেশন. একবার ডাউনলোড, ইন্টারনেট প্রয়োজন হয় না

★ সমাপ্তি ভগবত গীতা

★ সবচেয়ে খাঁটি

★ উচ্চ মানের সাউন্ড

প্রতিটি অধ্যায়ের জন্য ★ হলাম বিষয়ভিত্তিক ছবি

ভ্রমণ অথবা অফিসে যখন ★ ভাল দৈনন্দিন খেলতে

★ সহজ খেলতে

★ অত্যন্ত সহজ ইন্টারফেস

★ কোন অবাঞ্ছিত পপ-আপগুলি, স্প্যাম, বিজ্ঞাপন ও বিজ্ঞপ্তি

★ একেবারে পরিষ্কার অ্যাপ্লিকেশন

★ App এসডি কার্ড থেকে সরানো যাবে না

★ ফ্রি

★ আপনি সহজেই গুগল প্লে গমনকর পরিবার এবং বন্ধুদের সাথে এই app টি শেয়ার করতে পারেন

ভগবত গীতা-সাতশো সংস্কৃত আয়াত সমন্বয়ে গঠিত একটি দার্শনিক কবিতার, মানুষের জানা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দার্শনিক ও সাহিত্যিক কাজ এক. আরো আলোচনা চেয়ে ইতিহাসে অন্য কোন দার্শনিক বা ধর্মীয় টেক্সট উপর গীতা উপর লেখা হয়েছে. নিরন্তর জ্ঞানের একটি ক্লাসিক হিসাবে, এটি বিশ্বের-যে ভারতের বৈদিক সভ্যতার প্রাচীনতম জীবিত আধ্যাত্মিক সংস্কৃতির জন্য প্রধান সাহিত্য সমর্থন করা হয়. নেই শুধু গীতা বৈদিক সভ্যতায় ধর্মীয় ধারণার পরিব্যাপক প্রভাব বকেয়া, হিন্দুদের বহু শতাব্দী ধর্মীয় জীবন পরিচালিত হয়, কিন্তু করেনি, গীতা পাশাপাশি ভারতের সামাজিক, নৈতিক, সাংস্কৃতিক এবং এমনকি রাজনৈতিক জীবনের চূড়ান্ত করা হয়েছে. গীতা ভারতের প্রায় সর্বজনীন স্বীকৃত, কার্যত প্রতি অনুদার অর্চনা এবং ধর্মীয় ও দার্শনিক মতামত সুবিশাল বর্ণালী প্রতিনিধিত্বমূলক হিন্দু চিন্তার, স্কুলের যাও প্রত্যায়ন, আধ্যাত্মিক সত্যের চরম কল্যাণ গাইড হিসাবে ভগবত-গীতা গ্রহণ করে. গীতা, অতএব, আরো অন্য কোন একক ঐতিহাসিক উৎস আর, প্রাচীন ও সমসাময়িক উভয় ভারতের বৈদিক সংস্কৃতির আধিবিদ্যক এবং মানসিক ফাউন্ডেশনের মধ্যে অন্তর্দৃষ্টি তীক্ষ্ন হয়.

ভগবত গীতা-প্রভাব, তবে ভারতের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকবে না. গীতা গভীরভাবে পাশাপাশি হেনরি ডেভিড Thoreau তার জার্নালে, "প্রত্যেক সকালে আমি ভগবত-গীতা বিস্ময়কর এবং cosmogonal দর্শনের মধ্যে আমার বুদ্ধি স্নান প্রকাশিত পাশ্চাত্যে দার্শনিক, ধর্মবেত্তা, শিক্ষা, বিজ্ঞানী ও লেখক প্রজন্মের চিন্তা প্রভাবিত করেছে ... তুলনায় যা দিয়ে আমাদের আধুনিক সভ্যতা ও সাহিত্য পুঁচকে এবং তুচ্ছ বলে মনে হচ্ছে. "

গীতা দীর্ঘ বৈদিক সাহিত্যে সারাংশ, বৈদিক দর্শনের এবং আধ্যাত্মিকতা ভিত্তি করে প্রাচীন শাস্ত্রীয় লেখার সুবিশাল শরীর বিবেচনা করা হয়েছে. 108 উপনিষদের সারাংশ যত, এটা কখনও কখনও Gitopanisad হিসেবে অভিহিত করা হয়.

ভগবত গীতা-বৈদিক জ্ঞান সারাংশ, মহাভারত, প্রাচীন ভারতীয় রাজনীতিতে গুরুত্বপূর্ণ যুগের একটি কর্ম-বস্তাবন্দী আখ্যান মধ্যে ইনজেকশনের ছিল.

ভগবত গীতা-ভগবান শ্রী কৃষ্ণ ও যোদ্ধা অর্জুন মধ্যে একটি যুদ্ধক্ষেত্র সংলাপ আকারে আমাদের কাছে আসে. সংলাপ শুধু কুরুক্ষেত্রের যুদ্ধে ভারতের রাজনৈতিক ভাগ্য নির্ধারণ Kauravas এবং পাণ্ডবদের মধ্যে একটি মহান ভ্রাতৃঘাতী এই যুদ্ধের প্রথম সেনা সূত্রপাত আগে ঘটে. অর্জুন, ব্যক্তিগতভাবে উদ্দেশ্যপ্রণোদিত কারণে যার দায়িত্ব একটি পবিত্র যুদ্ধে সৎকাজের জন্য যুদ্ধ করতে হয়, সিদ্ধান্ত নেয় একটি ক্ষত্রিয় (যোদ্ধা), তার নির্ধারিত দায়িত্ব ভুলো, লড়াই না. অর্জুনের রথের চালক হিসাবে কাজ করতে রাজি হয়েছে যারা কৃষ্ণ, বিভ্রম এবং অজ্ঞানতায় নিমজ্জত তাঁর বন্ধু এবং ভক্ত উদ্ধার এবং একজন যোদ্ধা হিসেবে তার তাৎক্ষণিক সামাজিক দায়িত্ব (Varna-Dharma) সংক্রান্ত অর্জুন জ্বালান আয় এবং আরো গুরুত্বপূর্ণ, তার শাশ্বত কর্তব্য বা ঈশ্বরের সঙ্গে সম্পর্ক একটি শাশ্বত আধ্যাত্মিক সত্তা হিসেবে প্রকৃতির (সনাতন-Dharma). এভাবে কৃষ্ণ শিক্ষার প্রাসঙ্গিকতা ও সার্বজনীনতা অর্জুন এর যুদ্ধক্ষেত্র উভয়সঙ্কট অবিলম্বে ঐতিহাসিক সেটিং অতিক্রম. কৃষ্ণ তাদের অনন্ত প্রকৃতির, অস্তিত্বের চূড়ান্ত লক্ষ্য, এবং তাঁর সাথে তাদের সম্পর্ক যেন বিস্মৃত হয়েছে যারা সব আত্মার সুবিধার জন্য বলবে.

আমরা গীতা পড়তে হিসাবে, আমরা অন্ধ রাজা Dhrtarastra, অধার্মিক Kauravas পিতা সঞ্জয়া, Vyasadeva এর শিষ্য দ্বারা একটি আখ্যান, পড়তে. যুদ্ধক্ষেত্র থেকে দূরে অবস্থিত, সঞ্জয়া এটা অতিপ্রাকৃত দৃষ্টি মাধ্যমে Vyasadeva করে তাঁর কাছে অবতীর্ণ হয় পবিত্র বক্তৃতা সম্পর্কিত.