মহাপ্রলয় - কিয়ামত, দাজ্জাল, ইমাম মাহদী ও কিয়ামোত্তর আলামোট
কেয়ামত অশ্বমন্ডিতি। একদিন এই দুনিয়ার আগস্টে শেষ হয়েছে। জলবায়ু বিসফোর্ডে ঘড়ির কাঁটা পড়ুন মহাববি। সাগর আগুনে হবে পাহাড়ী শীতল দশা ভাসতে রে। হাশরে মা আমার আশ্রিত পদার্থ হবে। কেমন হবে সেদিন? কতদুর আর সেদিন?
কেয়ামতে নিদর্শন রাও সব সত্যই বলেছে। আসুন জয়ন না কেয়ামতে বড় এবং ছোট আলামত রাষ্ট্র।
আমরা একবারে দ্বীনের পড়াশুনা করি কিছু পরীক্ষা আশা করি কোনও এক অ্যাডপ্লেক্সের জন্য এটি পান। কৃষকদের পরামর্শ একা কাম্য।
অ্যাপের বৈশিষ্ট্য
☆ ☆ সম্পূর্ণ স্ক্রিন মোড।
☆ ☆ নাইট মোড।
☆ ☆ পিন পৃষ্ঠা।
☆ books বইয়ের মতো অনুভূমিক পাঠ্য মোডে সোয়াইপ করুন।
☆ ☆ উল্লম্ব স্ক্রোলিং পঠন মোড।
Page page পৃষ্ঠা নম্বর অনুসারে অনুসন্ধান করুন।
✓ স্ক্রিনশট ফেসবুক, টুইটার, হোয়াট-অ্যাপ এবং অন্যদের ভাগ করে নেওয়ার সাইটগুলিতে ভাগ করে share
মহাপ্রলয় বা কিয়ামেটার আলামোট এক ধরণের বই যা পুনরুত্থানের দিনের চিহ্নকে বর্ণনা করে। মহাপ্রলয় সত্য। কিয়ামাহ সত্য। ক্বিয়ামতের দিন দরজায় কড়া নাড়ছে।
ইসলামিক এসচ্যাটোলজিতে ইয়াওম আল কিয়ামাহ (আরবি: يوم القيامة "কেয়ামতের দিন") বা ইয়াওম আদ-দ্বীন (আরবি: يوم الدين "বিচারের দিন") God'sশ্বরের মানবতার চূড়ান্ত মূল্যায়ন বলে মনে করা হয়। এটি কুরআন জুড়ে বেশ কয়েকটি নাম বলা হয়, যেমন গণনার দিন, শেষ দিন এবং কেয়াম (আল-সাহ)। ঘটনার ধারাবাহিকতা (সর্বাধিক অনুষ্ঠিত বিশ্বাস অনুসারে) হ'ল সমস্ত প্রাণীর বিনাশ, দেহের পুনরুত্থান এবং সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণীর বিচার। এটি এমন এক সময় যেখানে প্রত্যেককে তাদের কাজ এবং কাজ ন্যায়বিচারের সাথে দেখানো হবে।
কোরআন জুড়ে একটি সামঞ্জস্যপূর্ণ বিষয় হ'ল বিচার দিবস অবধি ধর্মীয় পার্থক্যের বিষয়ে একটি চূড়ান্ত রায় স্থগিত করা these এই ঘটনাগুলি ঘটনার কথা মনে হওয়ার সঠিক সময়টি অজানা, তবে বলা যেতে পারে যে বড় এবং ছোটখাটো লক্ষণ রয়েছে to কিয়ামাহ (শেষ সময়) এর সময় কাছাকাছি ঘটে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে কিয়ামাহর পূর্বের পূর্বে ইয়াজুজ ও মাজুজ নামে দুটি বিপজ্জনক, দুষ্ট উপজাতি একটি বাঁধের সদৃশ প্রাচীর থেকে মুক্তি পেয়েছিল যা আল্লাহ প্রতিদিনকে আরও শক্তিশালী করে তোলে। অন্যান্য লক্ষণগুলি হলেন Jesusসা বিন মরিয়ম (যীশু) -এর আগমন, খ্রিস্টধর্মের উপস্থিতি (আল-মসিহ আদ-দাজ্জাল), পশ্চিম থেকে সূর্য উদিত হওয়া এবং পৃথিবীর জন্তু। এছাড়াও অন্যান্য লক্ষণগুলি হ'ল মহামান্য ইস্রাফিলের দ্বারা প্রথম শিঙা ফুঁকানো, করুণার বৃষ্টি। কুরআনের অনেক আয়াত, বিশেষত পূর্বের আয়াতগুলি কিয়ামতের দিন নিকটবর্তী হওয়ার ধারণার দ্বারা প্রাধান্য পেয়েছে।
বিচারের দিনে বিশ্বাসকে সমস্ত মুসলমানের দ্বারা tenমানের একটি মৌলিক গুরুত্ব হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এটি বিশ্বাসের ছয়টি নিবন্ধের একটি। এর সাথে জড়িত ট্রায়াল ও ক্লেশ কুরআন ও হাদীস উভয়ই মুহাম্মদের বক্তব্য সম্পর্কে বিশদভাবে রয়েছে। সুতরাং এগুলি আল-গাজ্জালি, ইবনে কাঠির, ইবনে মাজাহ, মুহাম্মদ আল বুখারী, এবং ইবনে খুজাইমাহার মতো ইসলামী এক্সপ্রেজার এবং পণ্ডিত কর্তৃপক্ষের ভাষ্যগুলিতে যুক্ত করা হয়েছিল যারা তাদের বিস্তারিতভাবে ব্যাখ্যা করে। প্রতিটি মানব, মুসলিম এবং অমুসলিম উভয়কেই তাদের কাজের জন্য দায়বদ্ধ বলে মনে করা হয় এবং বিশ্বাস করা হয় যে সে অনুযায়ী byশ্বর তাকে বিচার করবেন।
ফাতিমিদ যুগের একজন ইসমাইলি চিন্তাবিদ নাসির খুসারাও (মৃত্যু: 1070 পরে) কিয়ামতের আরেকটি অনুধাবন উপস্থাপন করেছেন। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে কিয়ামত (কিয়ামামা) কেয়ামতের রব (কাইম আল-কিয়ামমা) দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হবে, একজন ব্যক্তি মুহাম্মদ ও তাঁর ইমামদের বংশধরদের মধ্য থেকে সৃষ্টির উদ্দেশ্য এবং চূড়ান্ত প্রতিনিধিত্বকারী। এই ব্যক্তির মাধ্যমে, পৃথিবী অন্ধকার এবং অজ্ঞতা থেকে বের হয়ে "তার পালনকর্তার নূর" (কুরআন ৩৯: 69৯) এ আসবে) তাঁর যুগ, তাঁর পূর্বে reveশী ওহী (নীকস) এর ঘোষণার মতো নয়, যেখানে Godশ্বর লোকদের কাজ করার জন্য নির্দেশ করেন না, বরং oneশ্বর তাদের পুরস্কৃত করেন। কেয়ামতের প্রভুর (ক্বিয়াম) পূর্ববর্তী তার প্রমাণ (ḥজ্জত)) কুরআনের আয়াতে উল্লেখ করা হয়েছে যে "শক্তির রাত (লাইলাতুল কদর) হাজার মাসের চেয়ে উত্তম" (কুরআন :৯: ৩) কেয়ামতের প্রভুর প্রমাণ বোঝায়, যার জ্ঞান তার চেয়ে শ্রেষ্ঠ এক হাজার ইমামের মধ্যে তাদের সম্মিলিতভাবে সম্মিলিতভাবে এক হলেও।