Mohaproloi - Kiyamat, dajjal, imam mahdi o kiyamoter alamot
কেয়ামত অবিষ্মভাবী। একদিন এই দুনিয়ার কার্যকাল শেষ হয়ে যাব। প্রচণ্ড বিস্ফোরণে ভেঙ্গে পড়বে মহাবিশ্ব। সাগর আগুনে পরিণত হবে। পাহাড় সমূহ তুলার ন্যায় ভাসতে থাকবে। হাশরে মাঠে আমার প্রভুর সামনে দাঁড়াতে হবে। কেমন হবে সেদিন? কতদূর আর সেদিন?
কেয়ামতে নিদর্শন গুলো সব বাস্তব হয়ে যাচ্ছে। আসুন জেনে নেই কেয়ামতে বড় ও ছোট আলামত সমূহ।
আমরা খুব সহজে যেন পড়া যায় এই জন্য এই এপ্যটি করেছি। কিছু প্রয়োজনীয় টুলস সংযোজন করেছি। আশা করি ভালো একটা অ্যাাপ হিসেবে পাবেন এটা। আপনাদের পরামর্শ একান্ত কাম্য।
Ciri Aplikasi
✓ ☆ Mod skrin penuh.
✓ ☆ Mod malam.
✓ ☆ Pin halaman.
✓ ☆ Leret mod bacaan mendatar seperti buku.
✓ ☆ Mod bacaan tatal menegak.
✓ ☆ Cari mengikut nombor halaman.
✓ Kongsi tangkapan skrin ke laman Facebook, twitter, whats-app dan lain-lain.
Mohaproloy atau Kiyamater alamot adalah sejenis buku yang menerangkan tanda hari kebangkitan. Mohaproloy benar. Qiyamah memang benar. Hari qayamat mengetuk pintu.
Dalam eskatologi Islam, Yawm al Qiyamah (Bahasa Arab: يوم القيامة "Hari Kebangkitan") atau Yawm ad-Din (Bahasa Arab: يوم الدين "Hari Pembalasan") dipercayai sebagai penilaian akhir Tuhan terhadap umat manusia. Ini disebut beberapa nama di seluruh Al-Qur'an, seperti Hari Perhitungan, Hari Terakhir, dan Hari (al-sā'ah). Urutan peristiwa (menurut kepercayaan yang paling umum dipegang) adalah pemusnahan semua makhluk, kebangkitan tubuh, dan penilaian semua makhluk hidup. Ini adalah masa di mana setiap orang akan ditunjukkan perbuatan dan tindakan mereka dengan adil.
Tema yang konsisten di dalam Al-Quran adalah penangguhan keputusan akhir mengenai masalah perbezaan agama hingga hari kiamat. Waktu yang tepat ketika peristiwa-peristiwa ini seharusnya tidak diketahui, namun ada tanda-tanda utama dan kecil yang akan berlaku berhampiran waktu Qiyamah (waktu akhir). Diyakini bahawa sebelum masa Qiyamah, dua suku berbahaya yang disebut Ya'jooj dan Ma'jooj dibebaskan dari tembok yang menyerupai bendungan yang dikuatkan oleh Allah setiap hari. Tanda-tanda lain adalah kedatangan Isa bin Maryam (Yesus), kemunculan Dajjal (Al-Masih ad-Dajjal), matahari terbit dari barat, dan Binatang Bumi. Juga tanda-tanda lain seperti meniup sangkakala pertama oleh seorang malaikat Israfil, datangnya hujan rahmat. Banyak ayat-ayat Al-Quran, terutama yang terdahulu, didominasi oleh idea menjelang hari kebangkitan.
Kepercayaan pada Hari Penghakiman dianggap asas kepercayaan bagi semua umat Islam. Ini adalah salah satu daripada enam artikel iman. Cobaan dan penderitaan yang berkaitan dengannya terperinci dalam Al-Quran dan hadis, ucapan Muhammad. Oleh itu mereka ditambahkan dalam ulasan para ekspositor Islam dan pihak berkuasa ilmiah seperti al-Ghazali, Ibn Kathir, Ibn Majah, Muhammad al-Bukhari, dan Ibn Khuzaimah yang menjelaskannya secara terperinci. Setiap manusia, Muslim dan non-Muslim, dipercayai bertanggung jawab atas perbuatan mereka dan diyakini akan dinilai oleh Tuhan dengan sewajarnya.
Nasir Khusraw (wafat setelah 1070), seorang pemikir Ismailiyah pada zaman Fatimiyah, mengemukakan pemahaman lain tentang Hari Kebangkitan. Dia berpendapat bahawa Kebangkitan (Qiyāma) akan diantar oleh Tuhan Kebangkitan (Qāʾim al-Qiyāma), seorang individu yang mewakili tujuan dan puncak penciptaan dari antara keturunan Muhammad dan para imamnya. Melalui individu ini, dunia akan keluar dari kegelapan dan kejahilan dan "ke dalam terang Tuhannya" (Quran 39:69). Zamannya, tidak seperti era penyataan wahyu ilahi (nāṭiqs) di hadapannya, bukanlah zaman di mana Tuhan memerintahkan orang-orang untuk bekerja melainkan masa di mana Tuhan memberi ganjaran kepada mereka. Mendahului Tuhan Kebangkitan (Qāʾim) adalah buktinya (ḥujjat). Ayat Al-Quran yang menyatakan bahawa "malam kekuasaan (laylat al-qadr) lebih baik daripada seribu bulan" (Quran 97: 3) dikatakan merujuk pada bukti Tuhan Kebangkitan, yang pengetahuannya lebih tinggi daripada seribu imam, walaupun pangkat mereka, secara kolektif, adalah satu.
