Tazkiyatun Nafs Terjemah

Ayıplanacak özelliklerden kendi kendini temizlemeyi tartışır

Tezkiyatun Nefs kitabında İslam öğretisine göre insanın aşağılık niteliklerden arınması ve bunların yerine övgüye değer nitelikler getirilmesi anlatılmaktadır.

Ve diğer içeriklerin yanı sıra tartışıyor

Dindarlık

Dile göre takva, Arapça kökenli olup, Allah SWT'nin azabından korunmak, yani O'nun bütün emirlerine uymak, bütün yasaklarından uzak durmak (Imtitsalulumairillah wajtinabu nawahihi) anlamına gelir.

Takva, korumak, yani dünyada ve ahirette güvende olmak anlamına gelen veka-yaki-vikaya kelimelerinden gelir.

Vaka kelimesi aynı zamanda bir şeyi korumak, yani onu çeşitli tehlikeli ve zararlı şeylerden korumak anlamına da gelir.

Terimlere Göre Takva Anlayışı Takvanın anlamını Kur'an-ı Kerim'den hadislere, dost ve alimlerin görüşlerine kadar pek çok literatürde bulmaktayız. Bütün takva anlayışları tek bir kavrama varır: Allah'ın bütün emirlerini yerine getirmek, yasaklarından uzak durmak, cehennem ateşinden ve Allah'ın gazabından korunmak için kendini korumak.

İbn Abbas, takvayı "Allah'a şirk koşmaktan korkmak ve daima O'na itaat etmek" (Tefsir İbn Kesir) olarak tanımlar.

Ebu Dzarr Al-Ghifari, Hz. Muhammed'den tavsiye istediğinde, arkadaşına ilettiği ilk ve ana mesaj dindarlıktı. Rasulullah SAW şöyle dedi: "Sana vasiyet ediyorum, Allah'tan korkun çünkü takva her şeyin özüdür." (Tanbihul Ghofilin, Abi Laits As-Samarkindi).

İmam Kurtubi, Ebu Yezid el-Bustami'nin, takva sahibi kişinin şu görüşünü aktarmaktadır: "Konuştuğunda Allah için konuşan, Allah için amel ettiğinde, eylemde bulunduğunda ve salih amel işleyen kimsedir."

Ebû Süleyman ed-Derdânî şöyle demiştir: "Allah'tan korkanlar, nefislerine olan sevgisi Allah tarafından kalplerinden uzaklaştırılan kimselerdir."

İbn Kayyım el-Cevziyye, takvanın esasının, uzuvların takvası değil, kalbin takvası olduğunu vurgulamıştır." (El-Fevâid).

Kur'an ve Hadislere Göre Takvayı Anlamak Sahabe ve yukarıdaki alimlere göre takvanın tanımı elbette Kur'an ve Hadislerden ibarettir.

Kur'an-ı Kerim'de takvanın, gayba (Gayb: Allah SWT), ahiret gününe inanmak, namaz kılmak, zekat vermek, Allah'ın kitaplarına inanmak, Kur'an'ı rehber olarak kullanmak ve hayatını yaşamak olduğunu belirtmektedir. hayat (Bakara:2-7).

Peygamber Efendimiz (sav)'in hadislerine göre, dindarlığın anlamı Allah SWT'nin emirlerini veya dini yükümlülüklerini yerine getirmenin özündedir.

"Allah'ın emrettiği her şeyi yap, şüphesiz sen en takvalı insan olursun." (HR. Ath-Thabrani).

Allah'tan korkan insanlar her zaman mahdhoh ibadeti anlamında ibadete zaman ayırırlar; bunlar dua ve zekat gibi temel yükümlülüklerdir, ayrıca Ramazan ayında oruç tutmak ve gücü yetenler için Hac'dır.

Allah Azza Vecelle de Hadis-i Kudsi'de şöyle buyuruyor: "Ey Ademoğlu, bana ibadet etmeye zaman ayır, elbette göğsünü zenginlikle dolduracağım ve seni fakirlikten alıkoyacağım. Aksi halde ellerini yoğun işlerle dolduracağım ve Seni yoksulluktan kurtarmayacağım." (HR. Tirmizi ve İbn Mace).