Merajut Rumah Tangga Bahagia

Omawia, jak zarządzać dobrą rodziną obejmującą wszystkie elementy

Wśród treści książki dzianie szczęśliwych gospodarstw domowych omawia znaczenie

Przestrzeganie szariatu jest jednym z najbardziej podstawowych znaków świadczących o tym, czy rodzina jest religijna, czy nie. Przestrzeganie szariatu oznacza wypełnianie obowiązków, wykonywanie czynności halal i trzymanie się z dala od zakazanych rzeczy.

Wysłannik Allaha powiedział, aby mężczyzna wybrał religijną żonę: „Abyś miał szczęście”. Jeśli religijna żona może przynieść szczęście w domu, to także religijny mąż. W domyśle ten hadis gwarantuje również, że „budowa religijnego domu jest koniecznością, aby osiągnąć prawdziwe szczęście”. To, co nazywa się religijnym domem

Abdul Adzim Abadi w książce Aunul Ma'bud interpretuje słowo osoba religijna (dzatiddin) jako osoba, która używa religii jako standardu oceny we wszystkich sprawach. Nie opiera się na światowych osądach. Utrzymanie religijnego domu rodzinnego nie jest łatwe, ale jest również możliwe i musi być nieustannie podejmowane przez każdą rodzinę.

Poważne i ciągłe dążenie do osiągnięcia tego celu jest tym, co Prorok miał na myśli na końcu hadisu „taribat yadaaka”. Oznacza to, że zbudowanie religijnego domu nie jest łatwe, ale musi być idealnym celem, do którego każdy muzułmanin musi usilnie dążyć.

Jednym z pierwszych kroków do stworzenia rodziny religijnej jest przestrzeganie szariatu. Istnieją dwie kategorie najbardziej podstawowego islamskiego szariatu, a mianowicie nakazy i zakazy. A najważniejsze nakazy szariatu są w filarach islamu jak słowa Proroka w hadisie Umara bin Khattaba, które sprowadzają się do przestrzegania pięciu podstawowych przykazań będących głównymi filarami islamu, czyli wyznania wiary, modląc się pięć razy dzień, zakat, post Ramadan i hadżdż raz w życiu, jeśli możesz.

Natomiast zakaz szariatu, którego należy unikać, jest czynem zaliczanym do kategorii grzechów ciężkich. Adz-Dzahabi w książce Al-Kabair stwierdza, że ​​istnieje 70 rodzajów grzechów głównych, których każdy pobożny muzułmanin musi unikać. Spośród 70 grzechów głównych jest co najmniej sześć najważniejszych, a mianowicie uchylanie się, zabijanie, kradzież, cudzołóstwo, picie alkoholu (likieru) i zażywanie narkotyków.

Rodzina, która przestrzega szariatu, jak wspomniano wcześniej, nazywana jest pobożną rodziną.

Jeśli Imam Ghazali w swojej książce Bidayatul Hidayah stwierdza, że ​​dana osoba będzie mogła być istiqamah w swojej pobożności, jeśli będzie selektywna w doborze przyjaciół, to podobnie rodzina będzie konsekwentna w swoim posłuszeństwie, jeśli może być selektywna nie tylko w doborze przyjaciół ale także wybieranie dobrych i właściwych sąsiadów. Pod pojęciem dobrych sąsiadów i środowiska rozumie się:

Po pierwsze, wykształceni sąsiedzi. Wykształceni sąsiedzi mają dobry styl życia, zachowanie i wgląd. Życie w środowisku inteligentnych ludzi jest tak ważne, że imam Ghazali powiedział: „Mądry wróg jest lepszy niż głupi przyjaciel.

Po drugie, pobożni sąsiedzi. Nie bądź sąsiadem z niegodziwą rodziną, która lubi bez przerwy popełniać wielkie grzechy. Bo przyjaciele i sąsiedzi z takim środowiskiem sprawią, że opadnie duch czynienia dobrych uczynków i rozluźni się opór wobec niemoralnych zachowań. W QS Al-Kahf 18:28 Allah mówi: „i nie podążajcie za tymi, których serca zaniedbaliśmy, aby o Nas pamiętali i podążali za ich pragnieniami, a ich okoliczności są wykroczeniem.

Po trzecie, nie mieszkaj obok materialistycznej i konsumpcyjnej rodziny. Islam zaleca ciężką pracę i nie ma zakazu bogacenia się. Ale islam zabrania hedonicznego stylu życia, czyli życia w luksusie, ekstrawagancji i czci dla własności. Życie w takim środowisku łatwo się zarazi lub przynajmniej nie zwiększy kultywowanej dotychczas cnoty

Przy właściwych intencjach i zobowiązaniach wspieranych przez dobry krąg przyjaciół i sąsiadów, jeśli Bóg pozwoli, tworzenie pobożnego i zgodnego z szariatem gospodarstwa domowego z łatwością stanie się rzeczywistością.