Futuh Al-Ghaib Terjemah

W tej książce omówiono 78 rad szejka Abdula Qadira Al-Jailaniego

Księga Futuh Al Ghaib omawia szejka Abdula Qadira Al-Jailaniego, a wśród treści Trzeciego Traktatu znajdują się:

Szejk Abdul Qadir Jailani Powiedział:

Jeśli sługa Allaha doświadcza trudności w życiu, to przede wszystkim stara się je pokonać własnymi wysiłkami. Jeśli mu się nie uda, szuka pomocy u innych, zwłaszcza u królów, władców, bogatych ludzi, a jeśli jest chory, u lekarza. Jeśli i to zawiedzie, wówczas zwraca się do swego Stwórcy, Wszechmogącego, Wszechmogącego Boga i modli się do Niego z pokorą i uwielbieniem.

Jeśli uda mu się pokonać to samotnie, nie zwróci się do bliźnich, a jeśli mu się to uda, dzięki bliźniemu, nie zwróci się do swego Stwórcy.

Następnie, jeśli nie otrzyma pomocy od Allaha, podda się Allahowi i będzie tak dalej, żebrząc, modląc się, uniżając się, chwaląc i prosząc z niespokojną nadzieją. Jednakże Allah, Wszechmogący i Wszechmogący, pozostawił go znużonego modlitwą i nie odpowiedział mu, dopóki nie był tak rozczarowany wszelkimi doczesnymi środkami. Tak więc Jego wola wypełniła się przez niego i ten sługa Allaha odszedł od wszelkich doczesnych środków, wszelkich ziemskich działań i wysiłków i polegał na swoim życiu duchowym.

Na tym poziomie nie widzi nic poza wolą Allaha, Najwyższego i Wszechmogącego, a on dociera do Jedności Allaha, na poziomie Haqqul. Jasne, że w istocie nie ma nic, co cokolwiek robi Oprócz Boga nie ma czynnika poruszającego ani zatrzymującego. Oprócz Niego nie ma dobra, zła, straty ani zysku, żadnej korzyści, żadnego dawania, żadnego wstrzymania, żadnego początku, żadnego końca, żadnego życia i śmierci, nie ma chwały i upokorzenia, nie ma obfitości i ubóstwa, chyba że Bóg.

Zatem przed Bogiem był jak dziecko w rękach pielęgniarki, jak myty trup i jak piłka w kiju gracza polo, wirująca i tocząca się od stanu do stanu, i czuł się bezradny. W ten sposób ucieka od siebie i łączy się z wolą Boga.

Zatem nie widzi, poza swoim Panem i Jego wolą, nie słyszy i nie rozumie, oprócz Niego. Jeśli coś widzi, to jest to Jego wola, jeśli coś słyszy lub wie, to słyszy Jego Słowo i poznaje poprzez Jego wiedzę.

Zatem został pobłogosławiony Jego łaską i szczęśliwy dzięki bliskości z Nim, i dzięki tej bliskości stał się szlachetny, zadowolony, szczęśliwy i usatysfakcjonowany Swoimi obietnicami i polegając na Jego słowie, poczuł się niechętny i odrzucił wszystko inne niż Allah, jest zadowolony i zawsze o Nim pamięta, tym silniejsze jest jego zaufanie do Niego, Największego i Wszechmogącego. Polega na Nim, otrzymuje od Niego przewodnictwo, przyodziewa się w światło Jego wiedzy i zostaje uwielbiony przez Jego wiedzę. To, co słyszy i pamięta, pochodzi od Niego, Wszechmogącego, Wszechmogącego. Zatem wszelkie podziękowania, uwielbienie i uwielbienie kierowane są do Niego.