40 Kumpulan Ayat Populer

Zbiór popularnych wersetów, które Imam często czyta

Modlitwy w zborze jest organizacją charytatywną i tradycyjne zwyczaje, które powinny być realizowane przez każdego wierzącego pobożny lub którzy próbują pobożny. Gdy ta została podjęta przez grupę ludzi, a ich zgromadzenia w wielkich meczetów, nie ma przyjemność odczuwalne. Łatwość zgromadzenia, gdzie coraz bardziej czysty, melodyjny głos kapłana, raczej długo czytanie, pismo i werset recytacja coraz bardziej zróżnicowane. Ale za tym wszystkim brakuje coraz bardziej odczuwalne.

Kiedy kapłan zachwycający głos, czytanie również różne, ale niestety, coraz bardziej zróżnicowane odczyty kapłan, coraz częściej nie rozumieją ma'mum będą odczyty i komunikaty wiersz, który czyta kapłanów.

Inny stan, gdy modlił się na zwykłym miejscu, choć mniej wymowny imam i mniej melodyjny głos, ale czytał on zapamiętany i nie wiedział, co miał na myśli. To dlatego, że ksiądz nigdy nie zastąpi czytania, .. to .. i to sam.

Teraz, aby wykonać czynności wskazane przez pozytywne zmiany w wielu meczetów i wielu muzułmanów, autorzy zebrane 40 zbiór wierszem, który jest wybrany i czytać modlitewne imamów czasowych.

40 zestawów niniejszego ustępu, a nie wyniki ankiety, a nie szybkich rezultatów liczyć ani wyniki wywiad. Wszystko opiera notatki podróży pisarz trakcie badania, uczyć, wykład, być ma'mum a także stał się kapłanem. Modlitwy pisarzem podróży w Mekce, Medynie, Syrii, Maghrib, Masyriq, ASEAN, Europie i Australii. Z arcykapłana, imam mały, a jednak Hafiz Hafiza, kto mówi, a kto nie jest płynny.

40 zbiór niniejszego ustępu, zawierający 42 paczek, nie tylko 40. To po popularne określenie wśród uczonych hadisów przez Hadis Arba'in, ale pozwalają one na dodanie 1,2,3 tradycji. Podobnie, autor tej książki, został zmuszony, aby dodać do 42, ponieważ niektóre zbiór wierszy, które są często czytane przez księży.

Do kompilacji, można to zrobić na dwa sposoby. Sekwencja liter lub tematycznie. Wszystko ma swoje zalety i wady. Autor postanowił zorganizować je w kolejności na liście, ale z treścią wersetu wyświetlane tematów. Chociaż kolejność tematu, autor indeksu rozdziale przyczepić. Wynik Wal, gdy czytelnik chce wybrać wiersz lub zestaw wierszy opartych na temacie, a następnie otworzyć indeksu.

W dziedzinie później, kiedy czytelnicy przeczytać pierwsze dwa lub trzy znaki, wspomnienia będzie przypomnieć, że ten wiersz jest czytany imam Wielkiego Meczetu wczoraj, albo kto czytał imama w meczecie Istiqlal i tak dalej. Oznacza to, że autor cytuje wersety tej kolekcji z właściwym miejscu i zaprzestanie był we właściwym miejscu. W rezultacie, notowania mogą być uruchamiane z dwóch wersów przed wielkim tematem werset tam, i nie zatrzymać się na ustępie, w których tematem jest nie wielki, ale należy dodać jeden lub dwa wiersze, aby dopasować ogromne znaczenie istniejących korytarzy.

Dla czytelnika, autorzy sugerują, aby przeczytać cały werset ten zestaw o łącznej wartości 42, 269 zestawów wierszy. Po przeczytaniu wszystkich, jestem pewien, przyniesie pamięć usta czytelnika komentuje: Ta, ustęp ten jest zawsze dzwoni. Albo ten werset, że zawsze uduchowiony. Albo ten ustęp Zawsze słyszę w tej czy innej meczet.

Jeszcze lepiej zapamiętywać wszystkie wersety z tej kolekcji. Są w stanie zrozumieć sens i wiadomości, jak Bóg da, nasze modlitwy będą lepsze niż kiedykolwiek.

Wreszcie, z wszystkich istniejących niedociągnięć, autorzy nadzieję i modlę się, że ta książka jest przydatna i staje jałmużnę dla pisarzy, scenarzystów Rodzicielstwo i tych, którzy walnie w publikacji tej książki, jak również tych, którzy zbudowali i rozwinął Centrum Badań Hadis z wszelkimi formami działania. Krytyka i konstruktywne sugestie pisarz zawsze do przodu.

ciebie z szacunkiem

Dżakarta, Rabi Awwal 1436

Ahmad Lutfi Fathullah

Dyrektor Centrum Badań nad hadisów