Kitab Sharimul Maslul Terjemah

Discute la punizione per aver insultato il profeta

Infatti, chiunque insulti il ​​Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam, sia esso un musulmano o un infedele, deve essere condannato a morte, questa è l'opinione della maggioranza degli studiosi. Ibn Mundzir ha detto: "La maggior parte degli studiosi concorda sul fatto che la punizione per aver insultato il Profeta, sallAllahu alayhi wa sallam, è la morte". Questa è l'opinione di Malik, Laits, Ahmad, anche Ishaq, ed è la scuola di pensiero Shafi'i. È stato narrato da Nu'man che coloro che hanno insultato il Profeta Shallallhu Alaihi wa Sallam non sono stati condannati a morte perché il loro peccato di shirk era maggiore.

Abu Bakr Al-Farisi, uno studioso della scuola di pensiero Shafi'i, ha narrato riguardo all'ijma dei musulmani che insultare il Profeta sallAllahu 'alayhi wa Sallam deve essere condannato a morte, poiché coloro che lo criticano diversi da lui devono essere puniti fustigazione. Il significato dell'ijma narrato da Abu Bakr Al-Farisi è probabilmente l'ijma della prima generazione di amici e tabi'in o il loro ijma che insultando il Profeta sallAllahu 'alayhi wa Sallam deve essere messo a morte se è musulmano.

Questo tipo di restrizione è stata applicata anche da Qadhi Iyadh quando ha detto: "Il popolo ha concordato la pena di morte per aver insultato e umiliato il Profeta, sallAllahu 'alayhi wa Sallam, da parte dei musulmani". Così, è stato narrato da molti studiosi in merito all'accordo sulla pena di morte per i bestemmiatori del Profeta ﷺ e alla loro incredulità.

E tra gli altri contenuti discute il pentimento di un insulto al Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam

Gli studiosi concordano sul fatto che se la persona si pente con il pentimento nasuha e si rammarica delle sue azioni, allora il suo pentimento gli gioverà nel Giorno del Giudizio, in modo che Allah perdoni i suoi peccati.

Tuttavia, differivano su come fosse il suo stato di pentimento nel mondo e lo condannarono a morte.

L'imam Malik e Ahmad sostengono che il suo pentimento non è accettato, deve essere ucciso anche se si pente. L'argomentazione è:

È stato narrato da Abu Dawud da Sa'd bin Abi Waqqash che ha detto: "Quando ebbe luogo la conquista della Mecca, il Messaggero di Allah diede sicurezza a tutti tranne quattro uomini e due donne e menzionò i loro nomi e quello di Ibn Abu Sarh . Poi Sa aveva menzionato l'hadith, disse; Per quanto riguarda Ibn Abu Sarh, si nascose nella casa di Uthman bin Affan, poi quando il Profeta chiamò Bai'ah, Uthman lo portò alla presenza del Profeta, sallAllahu wa'alayhi wa sallam e disse: "O Profeta di Allah, prendi Bai'at Abdullah'. Poi alzò la testa e lo guardò tre volte, ogni volta che lo faceva con riluttanza per rendergli omaggio.

Poi, dopo tre volte, prese Bai'at e poi si rivolse ai suoi compagni e disse: 'Non c'è una persona saggia tra voi che è venuta da questa persona dove mi ha visto. Mi sono astenuto dal prendere la sua fedeltà e lui l'ha ucciso?" Dissero: "Non sappiamo, o Messaggero di Allah, cosa c'è nel tuo cuore. Non ci hai fatto cenno con i tuoi occhi?' Egli disse: 'In verità non è giusto che un Profeta abbia occhi infidi'." (Narrato da Abu Daud n. 2334 e autenticato da Albani)

Questo argomento spiega che il pentimento non è accettato per un apostata perché lo insulta, e deve anche essere ucciso anche se arriva in uno stato di pentimento.