Kitab Mukhtasar Jamiul Ulum

Contiene l'hadith del libro Mukhtasar Jamiul Ulum che può essere utilizzato come riferimento

Il libro Mukhtasar Jamiul Ulum discute gli hadith e tra i suoi contenuti discute le intenzioni

SIGNIFICATO DI INTENZIONE

intenzione sbagliata indirizzo sbagliato Una pratica di culto non sarà accettata a meno che non siano soddisfatte due condizioni, vale a dire la sincerità e l'ittiba'. La sincerità è correlata alla pratica del cuore, vale a dire l'intenzione, mentre ittiba' è correlata alla propria pratica dzahir, sia che sia conforme o meno alla guida del Profeta, sallAllahu 'alayhi wa sallam, nell'adorazione. In altre parole, l'intenzione sincera è una misura dell'adorazione del cuore e l'apostolo ittiba'ur è una misura dell'adorazione spirituale.

Molte persone, dopo aver conosciuto la verità, sanno quali sono sunnah e quali bid'ah, sono ansiose di migliorare le loro pratiche dzahir in modo da corrispondere al Profeta sallAllahu 'alayhi wa sallam in carità. Non si può negare che questa sia una buona pratica. Ma purtroppo spesso prestiamo meno attenzione ai problemi legati al cuore, vale a dire l'intenzione. Quindi solleviamo questo tema in questa edizione.

Definizione di intenzione

Un'intenzione (intenzione) nel linguaggio significa al qashdu (intenzione) e al iraadah (desiderio) o in altre parole qashdul quluub wa iraadatuhu (intenzione e desiderio del cuore). Considerando che la definizione di intenzione in termini è spiegata da Shaykh Abdurrahman bin Nashir come Sa'di, egli disse: "L'intenzione è l'intenzione nel fare buone azioni per avvicinarsi ad Allah, cercando il Suo piacere e la Sua ricompensa". (Bahjah Quluubil Abraar wa Qurratu 'Uyuunil Akhyaar Syarah Jawaami'ul Akhbar p. 5)

Shaykh Shalih bin Abdul Aziz Alu Shaykh ha spiegato che ci sono due tipi di intenzioni in termini di studiosi:

Intenzioni legate al culto. Questo è il termine che intendono gli esperti di fiqh in varie leggi quando dicono: "La prima condizione: l'intenzione". Ciò che intendono è l'intenzione di culto che distingue un culto da un altro. Ad esempio, per distinguere la preghiera dal digiuno e distinguere la preghiera obbligatoria dalla preghiera della Sunnah.

Intenzioni relative a chi è rivolto il culto. L'intenzione con questa comprensione è spesso definita sincera. (Syarah Al Arba'in An Nawawiyyah fil Ahadith Ash Shahihah an Nabawiyyah –Majmu'atul Ulama'- p.31-32)