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在学者和东方之间的对话形式的反思
借:杰出的学者和人文启穆罕默德·阿明Sheikho(愿真主圣他的灵魂)。提交者:教授AK铝Dayrani别名约翰(研究员和伊斯兰思想家)。
为什么一夫多妻和离婚在伊斯兰教中?
安拉创造了我们的男人和女人,使我们可以对产生于我们的婚姻生活没有思想的幸福体现,这将是很难发现幸福的味道和好了,我们会受到我们的激情,我们的本能。
因此,我们将很容易的猎物丢书。
反射(原因)是人的符号(这是唯一的人类使用的原因)和伊斯兰教,在其所有的纯洁神圣的宗教,强烈呼吁反思和调解。
他如饥似渴地谁遵循一个充满激情的布道者,谁既没有灯光,也没有指导,没有照明的书;离开他的原因而损坏虚假言论,形状和有违古兰经经文,神圣的慷慨和人性化。在无知的影响, - 它会形成一个冲突的家人和后代疲软和难过缺乏自然的幸福......这将设置舞台一个贫困的社会,穷人和体弱多病。公司将惊吓,很容易解雇他们appréhen - 锡安伊斯兰教的观察员;宗教,他们认为将取决于一个可耻的心态和声名狼藉。
尽管如此,结论是明确的......光是可见,真相败露和正直的路径是哑巴任何人的欲望加以引导,希望幸福。还有更多参数,坐西朝东或慷慨和二后藤西部有智慧照亮一夫多妻和离婚的概念,由人文主义学者穆罕默德·阿明Sheikho的解释在他的书:
“为什么一夫多妻和离婚在伊斯兰教”
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