Terjemah Harta Haram

Contém vários tipos de distribuição de ativos de acordo com a lei islâmica

DEFINIÇÃO DE PROPRIEDADE HARAM:

O que se entende por ativos ilegais é qualquer propriedade obtida de um caminho que é proibido pela Shari'a [1]

FATORES QUE FAZEM QUE O ACADÊMICO SE TORNA ILEGAL E O RESULTADO É PROPRIEDADE HARAM

Existem 3 fatores que causam um contrato inválido para que o resultado se transforme em propriedade ilícita, a saber: usura, gharar e zhulm.

Ibnul Qayyim Rahimahullah disse: "Um contrato que não contém elementos de gharar, usura e zhulm é impossível de ser proibido pelo Shari'at [2]"

Ibn Utsaimin Rahimahullah também disse: "Os fatores que fazem com que o muamalat seja proibido são usura, zhulm e gharar" [3].

A seguir irá explicar brevemente o significado dos fatores que fazem com que o muamalat se torne proibido.

1. Riba

Na linguagem, usura significa aumentar, enquanto de acordo com o termo usura é adicionar um fardo ao devedor, ou adicionar uma medida ao trocar 6 mercadorias (a saber; ouro, prata, trigo, poesia, tâmaras e sal) do mesmo tipo, ou trocar ouro por prata e comida por comida sem dinheiro.

Riba é dividida em

• Riba Dain: Riba cujo objeto é a adição de dívida • Riba Ba'i: Riba cujo objeto é um contrato de compra e venda.

2. Gharar

Na linguagem, gharar significa risco, engano e queda de si mesmo ou propriedade no abismo da destruição. Em termos de gharar está comprando e vendendo sem um fim claro. Alguns Ulama definem como compra e venda cujas consequências estão entre lá e não.

Tipos de gharar que são proibidos:

a. A proporção (porcentagem) de gharar no contrato é grande. Se a proporção (porcentagem) de gharar em um contrato for muito grande, esse contrato é proibido. Al-Baji disse: "Gharar em grandes quantidades, ou seja, a proporção no contrato é muito grande para que as pessoas digam que esta venda e compra é uma venda e compra de gharar."

b. A existência de gharar no contrato é fundamental.

Se a existência de gharar no contrato for o objeto do contrato, então este contrato se torna ilegal. Ibn Qudamah Rahimahullah disse: “Gharar contido em um contrato cujo status como seguidor é permitido…. tais como: venda de cabras em lactação (venda de leite em sacos de leite animal contém elementos de gharar, mas é permitido porque seu status é apenas como participante da transação), gado prenhe (venda do feto no estômago de sua mãe contém gharar, mas é permissível porque seu status é apenas como participante da transação)….. e não é permissível se for vendido separadamente (como vender apenas fetos de gado que ainda estão no estômago da mãe)”

c. Contratos que contêm gharar não são incluídos em contratos necessários para muitas pessoas.

É permitido entrar em um contrato que contenha gharar se o contrato for necessário para muitas pessoas, enquanto que se for o contrário, o contrato se torna ilegal. O Imam Nawawi disse: "Se um contrato que contém gharar é muito importante, se for proibido, complicará muito a vida humana, então o contrato é permitido."

d. Gharar que ocorre em contratos de compra e venda.

É permitido celebrar um contrato que contenha gharar se o contrato ocorrer em uma concessão/testamento, enquanto os contratos de compra e venda são proibidos.