Futuh Al-Ghaib Terjemah

Este livro discute 78 conselhos do Xeque Abdul Qadir Al-Jailani

O Livro Futuh Al Ghaib discute o Xeque Abdul Qadir Al-Jailani e entre os conteúdos do 3º Tratado estão:

Xeque Abdul Qadir Jailani Ele disse:

Se um servo de Allah passa por dificuldades na vida, então, antes de tudo, ele tenta superá-las com seus próprios esforços. Se falhar, procura ajuda de outros, especialmente de reis, governantes, pessoas ricas, ou, se estiver doente, de um médico. Se isso também falhar, então, ele se volta para o seu Criador, o Todo-Poderoso, Deus Todo-Poderoso, e ora a Ele com humildade e louvor.

Se ele for capaz de superá-lo sozinho, então ele não se voltará para o seu próximo, e da mesma forma, se tiver sucesso, por causa do seu próximo, ele não se voltará para o seu Criador.

Então, se ele não recebe ajuda de Allah, então ele se entrega a Allah, e continua assim, implorando, orando, humilhando-se, elogiando e implorando com ansiosa esperança. No entanto, Allah, o Todo-Poderoso e Todo-Poderoso, deixou-o cansado em oração e não lhe respondeu, até que ele ficou tão decepcionado com todos os meios mundanos. Assim, Sua vontade se tornou realidade através dele, e este servo de Allah faleceu de todos os meios mundanos, de todas as atividades e esforços mundanos, e confiou em sua vida espiritual.

Neste nível, nada pode ser visto por ele, exceto a vontade de Allah, o Maior e Todo-Poderoso, e ele chega, em relação à Unidade de Allah, ao nível de Haqqul. Certeza de que, em essência, não há nada que faça alguma coisa. , exceto Allah, não há motor, nem impedimento, Fora Dele, não há bem, nem mal, nem perda ou ganho, nem benefício, nem doação, nem retenção, nem começo, nem fim, nem vida e morte, sem glória e humilhação, sem abundância e pobreza, exceto por causa de Deus.

Então, diante de Deus, ele era como um bebê nas mãos de uma enfermeira, como um cadáver sendo lavado e como uma bola no taco de um jogador de pólo, girando e rolando de um estado para outro, e ele se sentia impotente. Assim, ele escapa de si mesmo e se funde na vontade de Deus.

Então, ele não vê, exceto o seu Senhor e a Sua vontade, ele não ouve nem entende, exceto Ele. Se ele vê algo, então esse algo é a Sua vontade; se ele ouve ou sabe algo, então ele ouve a Sua Palavra e sabe através do Seu conhecimento.

Então ele foi abençoado com Sua graça e afortunado pela proximidade com Ele, e através dessa proximidade, ele se tornou nobre, satisfeito, feliz e satisfeito com Suas promessas, e confiando em Sua palavra, Ele se sentiu relutante e rejeitou tudo que não fosse Allah, ele fica satisfeito e sempre se lembra Dele, mais forte é sua confiança Nele, o Maior e Todo-Poderoso. Ele confia Nele, obtém orientação Dele, é revestido da luz do Seu conhecimento e é glorificado pelo Seu conhecimento. O que ele ouve e lembra vem Dele, o Todo-Poderoso, o Todo-Poderoso. Então, todo agradecimento, louvor e adoração vão para Ele.