Roman Empire - History

đế chế La Mã

Đế chế La Mã là nhà nước hậu Cộng hòa của La Mã cổ đại. Nó thường được hiểu là thời kỳ và lãnh thổ được cai trị bởi người La Mã sau khi Octavian đảm nhận quyền cai trị duy nhất dưới thời Nguyên tắc vào năm 27 trước Công nguyên. Nó bao gồm các lãnh thổ ở Châu Âu, Bắc Phi và Tây Á và được cai trị bởi các hoàng đế. Sự sụp đổ của Đế chế La Mã phương Tây vào năm 476 sau Công nguyên thường đánh dấu sự kết thúc của thời cổ đại và sự khởi đầu của thời Trung cổ.

Rome đã mở rộng quyền cai trị của mình tới hầu hết Địa Trung Hải và xa hơn nữa. Tuy nhiên, nó đã bị mất ổn định nghiêm trọng trong các cuộc nội chiến và xung đột chính trị mà đỉnh điểm là chiến thắng của Octavian trước Mark Antony và Cleopatra trong trận Actium năm 31 TCN, và sau đó là cuộc chinh phục Vương quốc Ptolemaic ở Ai Cập. Vào năm 27 trước Công nguyên, Thượng viện La Mã đã trao cho Octavian quyền lực bao trùm (đế quốc) và tước hiệu mới là Augustus, đánh dấu sự gia nhập của ông với tư cách là hoàng đế La Mã đầu tiên của một chế độ quân chủ với Rome là thủ đô duy nhất. Các vùng lãnh thổ rộng lớn của La Mã được tổ chức thành các tỉnh nguyên lão và đế quốc.

Hai thế kỷ đầu tiên của Đế quốc chứng kiến ​​một thời kỳ ổn định và thịnh vượng chưa từng có được gọi là Pax Romana (nghĩa đen là "Hòa bình La Mã"). Rome đạt đến vùng lãnh thổ rộng lớn nhất dưới thời Trajan (r.98–117 AD); một thời kỳ ngày càng rắc rối và suy tàn bắt đầu dưới thời Commodus (180–192). Vào thế kỷ thứ 3, Đế quốc trải qua một cuộc khủng hoảng đe dọa sự tồn tại của nó, khi Đế chế Gallic và Palmyrene tách khỏi nhà nước La Mã, và một loạt hoàng đế tồn tại trong thời gian ngắn đã lãnh đạo Đế chế. Nó được thống nhất dưới thời Aurelian (r. 270–275). Diocletianus đã thiết lập hai triều đình khác nhau ở Đông Hy Lạp và Tây Latinh vào năm 286; Những người theo đạo Thiên chúa lên nắm quyền vào thế kỷ thứ 4 sau Sắc lệnh Milan. Ghế của hoàng gia chuyển từ Rome đến Byzantium vào năm 330, đổi tên thành Constantinople theo tên Constantine Đại đế. Thời kỳ Di cư, bao gồm các cuộc xâm lược lớn của người Đức và người Huns ở Attila, đã dẫn đến sự suy tàn của Đế chế La Mã phương Tây. Với sự thất thủ của Ravenna vào tay người Herulians gốc Đức và sự phế truất của Romulus Augustus vào năm 476 sau Công nguyên bởi Odoacer, Đế chế La Mã phương Tây cuối cùng đã sụp đổ. Đế chế Đông La Mã tồn tại thêm một thiên niên kỷ nữa với Constantinople là thủ đô duy nhất cho đến khi thành phố sụp đổ vào năm 1453.

Do phạm vi và sức chịu đựng của Đế quốc, các thể chế và văn hóa của nó có ảnh hưởng lâu dài đến sự phát triển ngôn ngữ, tôn giáo, nghệ thuật, kiến ​​trúc, văn học, triết học, luật pháp và các hình thức chính phủ trên khắp lãnh thổ của nó. Tiếng Latin phát triển thành ngôn ngữ Lãng mạn trong khi tiếng Hy Lạp thời Trung cổ trở thành ngôn ngữ của phương Đông. Việc Đế quốc tiếp nhận Cơ đốc giáo đã dẫn đến sự hình thành Cơ đốc giáo thời trung cổ. Nghệ thuật La Mã và Hy Lạp có tác động sâu sắc đến thời kỳ Phục hưng Ý. Truyền thống kiến ​​trúc của Rome là nền tảng cho kiến ​​trúc La Mã, Phục hưng và Tân cổ điển, ảnh hưởng đến kiến ​​trúc Hồi giáo. Việc khám phá lại khoa học và công nghệ cổ điển (hình thành nền tảng cho khoa học Hồi giáo) ở châu Âu thời trung cổ đã góp phần vào cuộc Phục hưng khoa học và Cách mạng khoa học. Nhiều hệ thống pháp luật hiện đại, chẳng hạn như Bộ luật Napoléon, có nguồn gốc từ luật La Mã. Các thể chế cộng hòa của Rome đã ảnh hưởng đến các nước cộng hòa thành phố-nhà nước Ý thời kỳ trung cổ, Hoa Kỳ thời kỳ đầu và các nước cộng hòa dân chủ hiện đại.