Asan Tajweed Qaida of Holy Qur

یہ ایپ تاجوید کے قواعد کو سمجھنے میں مدد کرتی ہے اور ان کو یاد رکھنے کا طریقہ مہیا کرتی ہے

تاجوید کے ساتھ قرآن مجید کی تلاوت کرنے کا مطلب یہ ہے کہ ہر خط کو اپنی تمام تر خصوصیات ، جیسے مناسب طوالت ، وقف ، نزاکانی ، تفریق اور صوتیات کے ساتھ ساتھ مناسب تال اور زور کے ساتھ تلفظ کرنا ہے۔ تاجوید کا سب سے اہم حصہ اعضاء کی صحیح حیثیت اور تقریر کرنے کے انداز کے بارے میں سیکھنا ہے۔

آیت / آیت کا معنی تبدیل کیا جاسکتا ہے اگر حرفوں کا صحیح تلفظ نہ کیا جائے۔ اس طرح قرآن کے ہر حرف کو اس کے تمام اصول و خواص کے ساتھ صحیح طور پر پڑھنا ضروری ہے۔

اس ایپلیکیشن کا مقصد ان احکام / قواعد کو سمجھنے میں مدد کرنا ہے اور ان کو یاد رکھنے کا ایک ہموار طریقہ فراہم کرنا ہے۔ تاج وید کی درخواست کے کثرت سے استعمال سے ، نہ صرف یہ لوگ احکام سیکھیں گے اور انھیں یادداشت کے پابند بنائیں گے ، بلکہ آخر کار ان احکام کی صحیح اطلاق کے ساتھ قرآن پاک کی تلاوت بھی شروع کردیں گے۔

تلاوت قرآن مجید کے تناظر میں ، تجاوید (عربی: تَجْوِيدī تجاوید ، آئی پی اے: [tædʒˈwiːd] ، 'قرابت') ان تمام خصوصیات کے حامل حروف کی صحیح تلفظ اور مختلف روایتی طریقوں کو استعمال کرنے کے لئے اصولوں کا ایک مجموعہ ہے۔ تلاوت (قراءات)۔ عربی میں ، تعجīد / تجوwد کی اصطلاح تثلیثی جڑ j-w-d سے ماخوذ ہے ، جس کے معنی ہیں اضافہ یا کسی چیز کو بہترین بنانا۔ تکنیکی لحاظ سے ، اس کا مطلب یہ ہے کہ قرآن کی تلاوت میں ہر خط کو اس کا حق دیا جائے۔

تزوید کی تاریخ کوقر ofت کی تاریخ سے جوڑ دیا گیا ہے کیونکہ ہر ایک تلاوت کرنے والے کے اپنے الگ الگ تجاوید اصول تھے۔

تجاوید کے بارے میں مرکزی قرآنی آیت آیت نمبر 73: 4 ہے: "... اور قرآن مجید کی تلاوت کے ساتھ تلاوت کرو۔" لفظ ترتیل عربی: تَرْتِيْل ، جیسا کہ اس آیت میں مستعمل ملتا ہے ، اکثر حدیث میں بھی اس کے حکم کے مطابق استعمال ہوتا ہے۔ اس کا مطلب ہے آہستہ آہستہ ، احتیاط سے اور عین مطابق بیان کرنا۔

ابو داؤد (داؤد / داؤد / دائود) حدیث کے ذخیرے میں ایک باب ہے جس کا عنوان ہے "قرآن مجید میں ترتیل کے ساتھ [تلاوت] کی سفارش"۔ اس روایت کی ابتداء اس سے ہوتی ہے: "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جو شخص قرآن سے سرشار تھا اسے کہا جائے گا ، تلاوت کرنا ، چڑھنا اور احتیاط سے تلاوت کرنا (عربی: رَتِّلْ) جب وہ احتیاط سے تلاوت کرتا تھا تو وہ دنیا میں تھا ، کیوں کہ جب وہ آخری آیت پڑھے گا تو وہ اپنے ٹھکانے پر پہنچے گا (سنن ابی داود 1464)۔ اس روایت میں تلاوت کے طریق کی اہمیت اور بعد کے زندگی میں اس کے مثبت اثرات بیان کیے گئے ہیں۔ اگلی روایت میں طوالت کی اہمیت بیان کی گئی ہے (عربی: مَدًّا): "قتادہ نے کہا: میں نے انس کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے تلاوت قرآن کے بارے میں پوچھا ، انہوں نے کہا: وہ تمام باتوں کا اظہار کرتا تھا لمبے تلفظ واضح طور پر (عربی: كَانَ يَمُدُّ مَدًّا) (سنن ابی دائود 1465)۔ " اس روایت سے یہ بھی پتہ چلتا ہے کہ حتی کہ صحابہ کرام some نے بھی کچھ اصطلاحات استعمال کیں جو آج بھی تجوīی اصولوں میں استعمال ہوتی ہیں۔

عربی حروف تہجی کے 28 بنیادی حرف ہیں ، اور ہمزہ () ء..)

ا ب ت ث ج خ خ ص ظ ض ط ظ ظ غ ق ق ل ہ ہ ی

عربی کا قطعی مضمون '' ال- '' ہے (یعنی حرف الیف کے بعد l bym)۔ ال inم میں اس کا تلفظ کیا جاتا ہے اگر حرف اس کے بعد "قمریاہ" ("قمری") ہو ، لیکن اگر اس کے بعد کا خط "شمسیاہ" ("شمسی") ہے تو ، لام اس کے بعد درج ذیل خط کا حصہ بن جاتا ہے (ہے ضم) "شمسی" اور "قمری" ان واقعات کی تفصیل بن گئے کیوں کہ "چاند" اور "سورج" (بالترتیب القمر اور راکھ شمس) کے الفاظ اس اصول کی مثال ہیں۔

قمری خط: ا ب ج ح خ غ ق م م قـ و ی

شمسی خطوط: ت ث د ذ ر ز س ش ض ط ظ ل ن

اصل تاجوی اصولوں کا علم معاشرتی فریضہ ہے ، اس کا مطلب یہ ہے کہ ہر معاشرے میں کم از کم ایک فرد کو اسے جان لینا چاہئے۔ افراد کے فیصلے پر اختلاف ہے۔ ڈاکٹر شاد el المصری نے کہا ہے کہ ہر مسلمان پر یہ لازم ہے کہ وہ قرآن کے ابتدائی باب (الفاتحہ) کو صحیح تجاوید کے ساتھ پڑھے ، حالانکہ ان کی ضرورت نہیں ہے۔ خود قواعد کی شرائط اور تعریف جانیں