ایپلیکیشن میں ابو الطیب المنتبی کی نظمیں ہیں: عرب شاعر ، بغیر نیٹ کے پڑھیں اور سنیں
ابو الطیب المنتبی کی نظموں کا اطلاق: عرب شاعر ابو الطیب المنتبی کی نظموں پر مشتمل ، مکمل ، قابل سماعت اور تحریری۔
ابو الطیب المتنابی کی نظموں کے ذریعے: عرب شاعر ، آپ ابو الطیب المنتبی کی نظمیں آسانی سے پڑھ سکتے ہیں ، دوستوں کے ساتھ مخصوص آیات بانٹ سکتے ہیں ، کاپی کر سکتے ہیں اور شاعری سیکھ سکتے ہیں۔
المتنابی کے بارے میں معلومات۔
احمد بن الحسین بن الحسن بن عبدالصمد آل جعفی الکوفی الکندی ابو الطیب المتنابی۔ . اس کے کہاوت اور حکمت اور جدید معنی۔ ادب میں علماء اس کے بعد اسلام پسند محسوس کرتے ہیں۔ وہ کوفہ میں "کنڈا" نامی علاقے میں پیدا ہوا تھا اور اسی سے اس کا نسب ہے۔ وہ لیونٹ میں پلا بڑھا ، پھر ادب ، عربی علم اور لوگوں کے دنوں کی تلاش میں صحرا میں چلا گیا۔ شاعری نے ایک لڑکے سے کہا۔ اس نے سماوہ کے صحرا میں (کوفہ اور شام کے درمیان) پیشگوئی کی ، تو بہت سے لوگ اس کی پیروی کرتے تھے۔ اور اس کے حالات خراب ہونے سے پہلے ، لولو (امیر حمص اور الخشید کا نائب) اس کے پاس آیا اور اسے پکڑ لیا اور قید میں ڈال دیا یہاں تک کہ اس نے توبہ کی اور اپنا دعویٰ واپس لے لیا۔ اسے 337 ھ میں سیف الدولہ ابن حمدان (حلب کا مالک) کے سپرد کیا گیا ، اور اس نے اس کی تعریف کی اور اس سے نوازا۔ اور وہ مصر گیا اور کافور الاخشدی کی تعریف کی اور اسے دینے کے لیے کہا ، لیکن کافور نے اسے نہیں دیا ، اس لیے ابو الطیب غصے میں آگیا اور اپنا طنز چھوڑ دیا۔ اور وہ عراق گیا ، اور اس کی کتاب اسے پڑھی گئی۔ اور اس نے فارس کا دورہ کیا ، جو ارجن کے پاس سے گزرا ، اور ابن الامید کی تعریف کی ، اور اس کے ساتھ بحث و مباحثہ ہوا۔ وہ شیراز گیا اور عاد الدولہ ابن بویہ الدیلمی کی تعریف کی اور بغداد اور کوفہ واپس آ گیا ، چنانچہ فتک ابن ابی جہل الاسدی کو اس کے ساتھیوں کے ایک گروپ کے ساتھ سڑک پر پیش کیا گیا ، اور المطنبی بھی تھا ایک گروہ کے ساتھ ، تو دونوں فریقوں نے لڑائی کی ، ابو الطیب ، اس کے بیٹے محسد اور اس کے غلام مفلح کو نعمانیہ میں ، دیر العقول کے قریب (بغداد کے سیاہ پن کے مغربی کنارے میں) قتل کیا اور یہ کھویا ہوا آپ کا چچا ہے دبہ بن یزید الاسدی العینی کی ، جنہیں المطنبی نے اپنی معروف بائی نظم سے بہتان لگایا تھا۔ یہ المطنبی کی ناکامیوں میں سے ایک ہے۔ جیسا کہ (ان کی شاعری - i) ، اس کی مکمل وضاحت کے ساتھ وضاحت کی گئی ہے۔ صاحب ابن عباد نے فخر الدولہ کے لیے جمع کیا (المنتبی اور اس کی حکمت کا انتخاب) اور پرانی اور نئی کتاب نے اس کے بارے میں لکھنے میں مقابلہ کیا۔ i) ، الصاحب ابن عباد (المتنبی کی شاعری کے نقصانات کا انکشاف-i) ، الثعلیبی (ابو الطیب المنتبی ، اس کا کیا ہے اور اس کے خلاف کیا ہے-i) ، التمیم الفرقی (فتح المنبی المتنبی کے اختیار پر) اور عبد الوہاب اعظم (ایک ہزار سال کے بعد ابو الطیب کی یادداشت-i) ، شفیق جبری (المتنبی-i) ، طحہ حسین (المنتبی-i کے ساتھ) دو حصے ، محمد عبدالمجید (ابو الطیب المتنابی ، ان کا کیا ہے اور ان پر کیا ہے-i) ، محمد مہدی عالم (المتنبی کا فلسفہ ان کی شاعری-i) اور محمد کمال ہیلمی (ابو الطیب المنتبی-i) اور فواد البستانی ، محمود محمد شاکر ، اور ذکی المہاسینی کے لیے بھی۔
ابو الطیب المنتبی کی نظموں کا اطلاق: عرب شاعر المتنبی کی 326 نظموں پر مشتمل ہے ، بشمول:
جھانکیں ، مرکب کمزور ہے۔
گھوڑے اور رات اور صحرا مجھے جانتے ہیں۔
ہم پر ہنسنا۔
میں فعال موکس زاری کے ساتھ رد عمل ظاہر کرتا ہوں۔
معاذ اس کے رزق کی پناہ گاہ ہے۔
کل جو کچھ اس کے پاس آیا تھا۔
آپ نے کس بال کو دیکھا؟
اگر وہ فوسٹاٹ سے گزرتا ہے ، زندہ رہتا ہے ، تو یہ جائز ہے۔
آرزو اور تکلیف دہ تلاش سے کہ میں۔
کسی شخص کی انگوٹھی سے نہ کھیلیں۔
میرے ہاتھ میں اے عرب شہزادے۔
کوٹکن کے رہائشی نے دعویٰ کیا۔
آمین ، کیا دن نے آپ کو تکلیف دی؟
اٹھو۔
میں نے گھبرا کر اپنی سیر کاٹ دی۔
یہ وہ وقت ہے جس کے لیے میں اکٹھا ہوا ہوں۔
اور ایک عاشق نے اسے دن کے وقت مجھ سے چھپایا۔
میں نے جان بوجھ کر اپنی تعریف سرپرست پر چھوڑ دی۔
اے ریاست کی تلوار ، خدا کا دین ہمیشہ کے لیے خون ہے۔
میری آنکھوں کی کمی ہے تم میری طرف دیکھو۔
تم باتھ روم میں آؤ ، تو میں تمہیں اٹھا لوں گا۔
اے الحیدرہ المعارف ، انہیں لے لو۔
حنا بلیڈا مینز سے ہار گئی۔
میرے پاس سفید فام عرب ، مسالیت کا مقام ہے۔
میری زبان سے آگ کی آگ بھڑک رہی ہے۔
میں تمہارے پاس کہنے آیا ہوں ، تو مجھے خوش کر۔
بیمار شخص نہیں جس نے اسے جسم میں محفوظ کیا۔
میں شکور کی مخلوق نہیں ہوں۔
کیا آپ تھکے ہوئے ہیں ، دل ، ان لوگوں کے ساتھ جنہوں نے گناہ کیا ہے؟
سہ ماہی کے لیے میرا کام اس سے پوچھنا ہے۔
اے ظالموں کے گھر ،
اچھی حالت میں شیڈول۔
کیا حسین سے زیادہ بہادر تخلیق نہیں ہے؟
میں شطرنج دیکھتا ہوں اگر یہ مرد ہوتے۔
میرے خیال میں وہ قریش کا دعویٰ کرتے ہیں۔
روتے ہوئے بال کیوں نہیں کانپتے؟
میں نے تم سے کہا تھا کہ تم نے کہا تھا
میرے ساتھ کیا غلط ہے ، گویا خواہش مجھے پریشان کرتی رہی؟
اگر آپ روح کو چھپاتے ہیں تو میں آپ کو اطمینان دوں گا۔
آپ کے لیے موت کو بطور علاج دیکھنا کافی ہے۔
اوہ ، آپ نے جو کہا اس کا متبادل۔
اگر آپ سست ہیں تو آپ فٹ ہوں گے۔
ایک گھر جو مبارک کہلانے کا مستحق ہے۔
انہوں نے کہا: "کیا آپ اسے نہیں جانتے؟" میں نے ان سے کہا۔
لوگوں نے آپ کو کس طرح نہیں دیکھا۔
اگر میں تمہیں زیادہ پسند کرتا ہوں تو میں بہتان لگاتا ہوں۔
زیادہ تر مقامات جہاں میں تھا۔
گانوں میں لوگوں کے گیت اچھے ہیں۔
ان عربوں کو انعام دیں جو بیلبیس گئے ہیں ، ان کا رب۔
اگر کھانے والے نے ہمیں فراہم کیا ہوتا۔
تمہارا دشمن ہر زبان سے لعنتی ہے۔
اس وقت ہم سے پہلے لوگوں کی صحبت۔
کیا وجہ ہے ، نہ عوام اور نہ وطن۔
میں کیا ہوں ، شراب اور تربوز؟
دن گزر گیا اور آپ کی طرف سے ایک روشنی جو ہمیں دھوکہ دیتی ہے۔
ہم دونوں ہم دونوں کو اپنی پلکوں پر جانتے ہیں۔
بہترین لوگ اس وقت کے مقاصد ہوتے ہیں۔
اے بدر ، تم اور حدیث اذیت ناک ہیں۔
محبت وہ ہے جو ہمیں اپنی زبان بولنے سے روکتی ہے۔
اگر کپ ہاتھوں کو کانپتا ہے۔
میں نے آپ کی محبت آپ سے بھی احسان سے رکھی۔
ایک اوٹر جانتا ہے کہ میں وہ لڑکا ہوں۔
پرجوش خواہشات میری جسمانی موت کے دن افسوس کرتی ہیں۔
بہادر کی ہمت سے پہلے رائے۔
کریم کے کپڑے اس کی خوبصورتی کو محفوظ نہیں رکھتے۔
کریم کے کپڑے اس کی خوبصورتی کو محفوظ نہیں رکھتے۔
وہ دیار کا دورہ کرتی ہے ، ہمیں کوئی گلوکار پسند نہیں ہے۔