رقية سعود الفايز

رقیہ شیخ سعود الفیض جادو ، ٹچ ، آنکھ اور حسد کے علاج کے لئے مکمل ہے - بغیر انٹرنیٹ کے

رقیہ: شیخ سعود الفیاض کا روقیہ جادو ، رابطے ، آنکھ اور حسد کے علاج کے لئے مکمل ہے۔ بغیر انٹرنیٹ کے

اس میں کوئی شک نہیں ہے کہ قرآن پاک ایک نفسیاتی یا جسمانی بیماریوں سے بچنے والا ایک علاج اور علاج ہے۔ یہ اس کے خوف سے بھی محفوظ ہے ... جیسا کہ خداتعالیٰ نے ارشاد فرمایا: ہم قرآن سے نازل کریں گے جو مومنین کے لئے شفا بخش اور رحمت ہے۔ -الاسراء:} 82} ، اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا: اے لوگو ، آپ کے پاس آپ کے رب کی طرف سے ایک خطبہ آیا ہے ، جو سینوں میں ہے اس کے لئے شفا بخش ہے ، مومنین کے لئے ہدایت اور رحمت ہے۔ un یونس: 57}.

سور Surat بقرہ کے حوالے سے ، یہ شیطانوں کو نکال دیتا ہے اور جادو کو ختم کرتا ہے ، خدا تبارک و تعالیٰ ، اور یہ آنکھ سے شفا یابی کی ایک وجہ ہے ، خاص طور پر اس کی آخری دو آیات ، اور پورا قرآن کریم جسموں اور دماغوں کے لئے شفا بخش ہے ، اور اس کی خوبی میں متعدد احادیث کا ذکر کیا گیا ہے۔ اور اگر آپ مزید چاہتے ہیں تو سنت کی کتابوں کا حوالہ دیں ، جیسے التغیب اور التذیب المنتھیری ، سنت برائے تفسیر برائے البغاوی ، اور دیگر۔

اس کی تصدیق نبی کے اختیار سے ہوئی ، خدا کی دعائیں اور سلامتی ہوں ، جیسا کہ صحیح مسلم اور دوسروں میں ہے ، نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی دعا ہے اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اپنے گھروں کو قبرستان نہ بناؤ ، شیطان اس گھر سے الگ ہو گیا ہے جس میں آپ نے سورت البقرہ پڑھا ہے۔

اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: قرآن مجید پڑھیں ، کیونکہ قیامت اس کے ساتھیوں کے لئے شفاعت کی حیثیت سے آئے گی۔ الزہرون: گائے اور عمران کے گھر والے پڑھیں ، کیونکہ وہ قیامت کے دن ایسے آئیں گے جیسے وہ بادل ہوں یا بھوت ، یا گویا وہ صوف کے پرندوں سے دو الگ ہیں ، جو اپنے ساتھیوں کی تلاش کر رہے ہیں۔ گائے کو پڑھیں ، اگر اس نے اسے برکت کے طور پر لیا اور غم کے ساتھ چھوڑ دیا ، اور نایکا کے جادوگر ایسا نہیں کرسکتے ہیں۔ مسلم نے روایت کیا۔

سیدنا ابو مسعود رضی اللہ عنہ کا اختیار ہے ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی دعا اور سلامتی ، انہوں نے کہا: جو شخص اپنے ہاتھوں کی رات سور Surat البقرہ کے آخر سے دونوں آیات پڑھتا ہے۔ بخاری نے روایت کیا۔

خدا کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جو شخص آیت الکرسی کی تلاوت کرتا ہے اس نے ہر تحریری دعا کا اہتمام کیا جو اس کی جنت میں داخل ہونے سے نہیں روکتا تھا جب تک کہ اس کی موت نہ ہو۔ سچی چھوٹی مسجد میں خواتین اور گھوڑوں کے ذریعہ بیان کیا گیا۔

اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر نعمان بن بشیر کے اختیار پر ، خدا کی دعا اور سلامتی ہو ، انہوں نے کہا: خدا نے ایک کتاب لکھی ہے اس سے دو ہزار سال قبل اس نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا۔ الترمذی نے صحیح الجامع الصغیر میں البانی کی روایت کی ہے اور اس کی سند کی ہے۔

المناوی نے طاقت کی کثرت میں کہا: اس کو لینے کا مطلب ہے اس کی تلاوت میں ثابت قدم رہنا اور اس کے ساتھ کام کرنے میں کسی بھی اضافہ اور نشوونما کی نعمت ہے۔

اور قاری نے کہا: اس کے لینے کا مطلب ہے باقاعدگی سے اس کی تلاوت کرنا ، اس کے معانی پر غور کرنا ، اور اس میں کام کرنا جس میں برکت ہوتی ہے ، یعنی ایک بہت بڑا فائدہ۔

حدیث کی بات ہے: خداوند متعال نے ایک ایسے بندے کو مایوس نہیں کیا جو آدھی رات کو طلوع ہوا اور اس نے سورت البقرہ اور آل عمران کو کھول دیا۔ کمزور الجامی` میں البانی نے اسے کمزور کیا تھا۔

ابوذر نے سعید بن ابی ہلال کی اتھارٹی پر اپنی خوبیوں میں جو بیان کیا اس نے کہا: مجھے اطلاع ملی کہ کوئی بندہ ایسا نہیں ہے جو سجدہ کرنے سے پہلے ایک رکعت میں گائے اور عمران کے گھر والوں کی تلاوت کرے اور پھر خدا سے کوئی ایسی چیز مانگے جو وہ نہیں دیتا ہے۔

اس رپورٹ کو السویت نے الدر المنتھر میں ذکر کیا تھا ، لیکن اس کے سلسلہ نشر کا ذکر نہیں کیا گیا تھا ، اور سعید بن ابی ہلال ، پیروکاروں کے پیروکار ، اس کی روایت کرنے والوں سے لاعلمی کی وجہ سے کمزور ہیں۔