Terjemah Risalatul Qusyairiyah

《Qusyairiah》論文是一本保持一神論和信條純潔性的書

該書由謝赫·阿卜杜勒·卡里姆·阿爾-庫斯亞里·安-奈薩布里(Shaykh Abdul Karim Al-Qusyairi An-Naisaburi) 或被稱為伊瑪目阿爾-庫斯亞里耶(Imam Al-Qusyairiyah) 撰寫，於公元376 年/公元986 年出生於尼薩普爾烏斯瓦(尼薩布爾/奈薩布爾)，死於公元465 年/公元1073 年。享年87歲。這本書解釋了蘇菲主義的科學。

本書的特色之一是，從歷史角度看，該書與塔瑞卡特團體的早期時代同時出現。因此，他寫這本書的目的是幫助人們理解敬拜的實質（而不僅僅是表面上的）。

《Qusyairiah》論文是一本依靠伊斯蘭教法維護一神論和正確信條的純潔性的書。根據庫斯亞里的說法，這是進入蘇菲主義的絕對要求。因此，《庫斯亞里雅論》拒絕了一些人的觀點，他們消極地指責蘇菲主義的教義充滿了異端、迷信甚至推卸。

伊瑪目庫斯亞里表示，蘇菲派應以《古蘭經》和《聖行》為依據，恪守信仰和伊斯蘭教法。

《Qusyairiah 論》這本書很有趣，因為作者掌握了支持科學、外部科學或理性科學：fiqh、ushul fiqh、歷史、文學，當然還有塔夫西爾和聖訓。

基於子討論的書籍編排使讀者更容易閱讀和理解內容。

其中討論的內容

信仰

阿布·阿卜杜拉·本·哈菲菲說：“信仰意味著內心對正義聯盟關於看不見的事物的解釋的決心。”

阿布·阿卜賽亞里 (Abul AbSayyary) 說：“上帝的恩賜有兩種：卡拉瑪 (Karamah) 和伊斯蒂德拉吉 (istidraj)。你內在永恆存在的一切都是karamah，而從你身上消失的一切都是istidraj。所以只要說：“我相信，上帝願意！”

薩爾·本·阿卜杜拉·圖斯塔里強調：“那些相信的人用心靈的眼睛看到真主SWT，沒有任何限製或界限。

阿布·侯賽因·努里 (Abul Husain an-Nury) 說：“心臟是見證聖戰的地方。我們從未見過比穆罕默德更渴望他的心。然後阿拉 swt。通過 Mi'raj 來榮耀它，作為看到真主 SWT 和完美的前奏。”

Abu Uthman al-Maghriby 說：“我相信方向。當我來到巴格達時，這一切都從我心中消失了。然後我給麥加的朋友寫了一封信，“我現在已經皈依了伊斯蘭教，（實際上）皈依了新的伊斯蘭教。”

阿布·奧斯曼被問及有關生物的問題。他回答道：“印記和陰影，其上運行著神聖力量的法則。”

瓦西西說：“當靈魂和身體在安拉的許可下是正直的，並且兩者都在他的許可下顯現時，那麼它們都是正直的，而不是其本質。同樣，慾望和運動，在阿拉的允許下，不以其實質而直立。因為這些運動和慾望是身體和精神的分支。