Surah Al Kafirun

Al-Kafirun“ The Unbelievers”是《古蘭經》第109條古蘭經的名稱

Al-Kafirun（阿拉伯語：الكافرون，“不信者”）是《古蘭經》第109章（蘇拉）的名稱。該古蘭經位於第30段，也稱為Juz Amma（Juz'30）。

聖訓/哈德斯：

至於穆罕默德（pbuh）舉行此古蘭經的尊敬，可以從以下幾個聖訓中判斷：

阿卜杜拉·本·烏瑪（Abdullah ibn Umar）曾說過，他多次聽到穆罕默德（pbuh）在法吉義務祈禱之前的兩個禮拜（namaz / salah）和之後的兩個禮拜中誦讀古蘭經》馬格里布必須祈禱，即在伊斯蘭禮拜。

Khabbab ibn al-Aratt說：“神聖的先知（和平之人）對我說：當你躺在床上睡覺時，背誦Qul ya-ayyuhal kafirun，這也是神聖的先知自己的作法；當他躺下時睡著了，他背誦了《古蘭經》。”

根據伊本·阿巴斯（Ibn Abbas）的說法，穆罕默德對人民說：“我應該告訴您保護您免受多神主義影響的詞嗎？是，您上床睡覺時應該背誦古爾·雅·艾尤哈爾·卡菲倫。”

阿納斯說，穆罕默德對穆阿德·本·賈巴爾說： “上床睡覺時，請誦讀Qul ya-ayyuhal-kafirun，因為這是免於多神教的能力。”

法達（Fardah bin Naufal）和阿卜杜勒·拉赫曼·本·瑙法（Abdur Ra​​hman bin Naufal）都說，他們的父親瑙法·本·穆阿維耶·阿什賈伊對穆罕默德說：“教我一些我上床睡覺時可以背誦的東西。”穆罕默德回答說：“請讓古爾·雅·阿尤哈爾·卡菲倫（Qul ya-ayyuhal kafirun）睡到最後再睡覺，因為這是免於多神論的免疫力。”賽義德·本·哈里達的兄弟賈巴拉·本·哈里薩（Jabalah bin Harithah）向穆罕默德提出了類似的要求，他也向他發出了同樣的答复。

穆罕默德在十或二十個不同的場合中在晨禱之前的兩個rakah和日落祈禱之後的兩個rakah（salaah / salaat）中背誦：說出O'al-Kafirun並說他是上帝，那一位（surah 112：al-伊克拉斯）。

如果您想了解《蘇拉特·卡菲倫》的重要性或重要性，那麼就《蘇拉·卡菲倫》而言，只有先知穆罕默德（願他安息）的一句話就足夠了； ‘背誦此索拉書有背誦古蘭經（Al-Quran / Al-Qur'an）的四分之一的獎勵。”

該聲明唯一可以得出的結論是，《古蘭經》在伊斯蘭教中享有很高的聲譽，對整個穆斯林國家都有其自身的意義。

但是，讓我們看看Sorat Kafirun可以為我們提供什麼；

•如果您背誦此《古蘭經》，Shaitan將遠離您。它還可以使您免受任何形式的Shirk傷害。

•在薩拉特（Salaat）期間朗誦此《古蘭經》和《古蘭經》塔威德使真主寬恕了自己的罪過。

•為了您的孩子的寬恕和父母的罪過，請在祈禱時背誦Surah al-Kafiroon和at-Tawhid。

它也是在旅途中被推薦誦讀的五本《古蘭經》之一，其他的是《古蘭經》（Surah an-Nasr），at-Tawhid，al-Falaq和an-Naas。在強制性禱告中背誦Surah al-Kafirun和at-Tawhid是寬恕背誦者，他的父母和他的孩子的罪過的一種手段。如果一個人背誦了《古蘭經》而去世，就好像他已經died道了。睡前誦讀這本《古蘭經》可以整夜保持安全。

Surah Al-Kafirun adalah surah ke-109 dalam al-Qur'an。 Surat ini terdiri atas 6 ayat dan termasuk surat Makkiyah。 Nama Al Kaafiruun（orang-orang kafir）diambil dari kata yang muncul pada ayat pertama surat ini。 Pokok isi surat ini adalah tidak diizinkannya kompromi dalam bentuk mencampuradukkan ajaran agama。

MüfessirlerKâfirûnSûresi’nin faziletiyle ilgili olarak Hz。 Peygamber’in，“ Kulhüvellahuehad Kur’an’ınüçteBirine denktir，Kul yyeyyühel-kâfirûnisedörttebirine denktir”，buyurduğunu； Sahâbe’den birine，“ UyumaküzereyatağınayattığındaKulyâeyyuhel-kâfirûnsûresinioku； Bunu okursanşirkinancınasapmaktan korunursun”dediğininaklederler。 （İbnKesîr，VIII，526 ；;evkânî，V，597-598）