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可在安卓獲取Sunan Ibn Majah的歷史版本
收集聖訓由伊本馬真編制由4341aḥādīth在37書籍。
關於蘇南伊本Majah
SunanIbnMājah是ImāmMuḥammadbinYazīdIbnMājahal-Qazvīnī(raḥimahullāh)編輯的詩集。它被廣泛認為是先知聖訓(鋸)的Ḥadīth(Kutub as-Sittah)的六個典型集合中的第六個。它由3741冊中的4341aḥādīth組成。
作者簡介:
Abū`AbdullāhMuḥammadbinYazīdbin`Abdullāhar-Rab`īal-Qazvīnī,著名的IbnMājah,出生於209 AH,在伊茲蘭(伊朗)以Rab`i的名義出生於非阿拉伯部落。對他的綽號IbnMājah給出了各種解釋,更重要的是Mājah是他的母親。有些學者認為瑪迦是他父親的綽號。
去學習聖訓的旅行:
IbnMājah早年在他的家鄉Qazvin學習Ḥadīth,後來成為了聖訓科學的主要中心。在公元230年,在21歲或22歲時,他前往各個國家尋求更多的知識。他前往Khurasan,伊拉克,Hijaz,埃及和Sham參加了有學者的聚會。他還在麥加和麥地那學者的指導下學習,後來前往巴格達,根據Imāmadh-Dhahabī的說法,他是敘述和記憶的家園(哈薩德人的座位)(Dāralalnādal'āliwalḥifẓ)。和知識。他從未放棄對知識的追求,繼續前往大馬士革,霍姆斯,埃及,伊斯法罕,亞實基倫和尼沙普爾,並成為當時ḥadīth的主要學者的學生。
他的老師:
ImāmIbnMājah在Makkah,Madinah和Qazvin的一些著名教師的指導下學習。在麥地那,他在ḤāfiẓIbnMuṣ`abaz-Zubairi,AḥmadbinAbi Bakr al-'Awfi和ḤāfiẓIbrāhimbinal-Mundhir的指導下學習。他在麥加的老師是ḤāfiẓJalwāni,AbūMuḥammadḤasanbin`Alial-Khilāl,ḤāfiẓZubairbinBakkār,Makkah的法官和ḤāfiẓSalamahbin Shabib。他在加茲溫的老師中出名的是“AmrbinRāfi`al-Bajali,Ismā`īlbinTawbah和MuḥammadbinAbūKhālidal-Qazvīnī。他還在JubārahbinMughallis,AbūBakrbin Abi Shaibah,Nasr bin`Ali Nishapuri,AbūBakrbinKhallādal-Bāhilī,MuḥammadbinBashshār,Abūl-Ḥasan`AlibinMuḥammadTanāfisī以及`Ali bin Mundhir等其他著名教師的指導下學習。
他的學生:
IbnMājah在Qazvin,Isfahan,Hamadan,Baghdad和其他地方有許多分散在各地的學生。其中值得注意的是“Ali bin”Abdullāhal-Falāni,IbrāhīmbinDīnāral-Jarshi,AḥmadbinIbrāhīmal-Qazvīnī,ḤāfiẓAbūYa'laal-Khalīlī和Abū`AmrAḥmadbinMuḥammadbinḤakimal-Madanīal-伊斯法罕。
他在學者中的地位:
ImāmIbnMājah是一位偉大的學者,古蘭經的詮釋者和歷史學家,他的地位得到了不同年齡的不同學者的認可。 Imāmadh-Dhahabī說:“ImāmIbnMājah用心記念aādīth。他是Ḥadī科學領域的批評家,真實,正直,是一個廣泛學習的人。“在Tadhkiratul-Ḥẓẓ他寫道,”他是一個偉大的記憶者,他是一個學者和古蘭經對Qazvin的詮釋。“ AbūYa`laal-Khalīlī說:“他非常值得信賴並且是一個權威;並且對這些科學有著深刻的了解。“AllāmahSindī說道,”在其中,他有很高的地位,並且是虔誠的,也是一位值得信賴的學者。“
作品:
在完成學業後,ImāmIbnMājah將他生命中的晚年獻給寫作並留下了三件偉大的作品:as-Sunan,at-Tafsīr和at-Tārīkh。 As-Sunan是hadadī在六本有聲書中排名第六的著名集合。 At-Tafsīr是對“古蘭經”的評論,其中ImāmIbnMājah收集了aḥādīth並對同伴和Tabi`īn的評論用敘述鏈支持。 At-Tārīkh是一本偉大的歷史書,是他的知識和學術的表現。被IbnKathīr等學者稱讚的最後兩本書已不復存在。
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