Kitab Thaifah Manshurah

Thaifah Mansurah 之書討論獲勝小組

Thaifah Mansurah 之書的內容之一討論了 Al-Ghuraba'

關於Al-Ghuraba的討論可以從幾個方面來解釋：

第一的

解釋伊斯蘭教異化的聖訓。

他說，來自阿布·胡萊拉·拉迪亞拉胡·安胡（Abu Hurairah Radhiyallahu 'anhu），來自先知沙拉拉胡·阿萊希·瓦·薩拉姆（Shallallahu 'alaihi wa sallam）。

“含義：確實，伊斯蘭教從疏遠開始，並將恢復到最初的外國狀態，外國人（Al-Ghuraba）很幸運”[穆斯林敘述2/175-176 -An-Nawawiy]

[a] 聖訓 Abdillah bin Mas'ud Radhiyallahu 'anhu belaiu 說：Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam 曾說過。

“意思是：事實上，伊斯蘭教從疏遠開始，並將恢復到最初的外來狀態，所以幸運的是，陌生人（Al-Ghuraba）他說：問安拉的使者誰是Al-Ghuraba？他回答說：遠離部落的人“[弱聖訓：正如我的書中所解釋的：Thubaa Lilghuraba' No.1]

在另一個敘述中：“含義：當人類腐敗時行善的人”[Saheeh，如之前的參考文獻No.1]。 1]

[b] 聖訓 Abdillah bin Umar bin Al-Khaththab Radhiyallahu 'anhu 他說：安拉的使者說。

“含義：確實，伊斯蘭教從疏遠開始，並將恢復到最初的陌生狀態，他們在兩座清真寺之間避難，就像蛇在洞裡避難一樣” [穆斯林敘述 2/76 -An-Nawawiy]

[c] 聖訓 Abdillah bin Amr bin Al-Ash Radhiyallahu 'anhu 他說：Rasulullah SAW 說有一天我們和他在一起。

“含義：陌生人（Al-Ghuraba）是幸運的。真主的使者問 Al-Ghuraba 是誰？他回答了眾多壞人中的虔誠人，不同意他們的人不僅僅是服從他們”[聖訓聖訓，因為我們在《Thubaa Lilghuraba》一書中解釋了多種傳播方式]

而在另一段歷史中。

“含義：那些背離宗教信仰的人，真主會在復活日與伊薩·本·瑪麗亞姆一起復活他們”[弱聖訓，如上面的參考文獻 (3)]

[d] 伊本·阿巴斯 [6] 和阿納斯·本·馬利克 [7] 的聖訓，例如 Abi Hurairah Radhiyallahu 'anhu 的聖訓。

[e] 賈比爾·本·阿卜杜拉 [8] 和薩哈爾·本·薩阿德 [9] 的聖訓與第二個敘述中伊本·麥斯歐德的聖訓相似。

[f] 聖訓 Abdurrahman bin Sannah Radhiyallahu 'anhu 他聽到先知 sallallaahu 'alaihi wa sallam 說。

“意思是：實際上伊斯蘭教是從疏遠開始的，並且將恢復到最初的外國狀態，所以幸運的是，外國人（Al-Ghuraba），有些人問：安拉的使者啊，誰是Al- Ghuraba？貝拉尤回答說：那些在人類墮落時行善的人，為了我的靈魂在他手中的物質，真正的信仰將像洪水一樣流回麥地那，為了他手中的物質。我的靈魂是真正的伊斯蘭教將返回到兩個清真寺的區域，就像蛇返迴避難所一樣。到洞裡“[弱聖訓如上面的參考文獻（10），這個聖訓有另一個真實的傳播路徑，具有不同的發音]

[g] Saad bin Abi Waqash 的聖訓，類似於 Abdurrahman bin Sannah Radhiyallahu 'anhu 的聖訓 [Saheeh 參見上面的參考資料]