Jami At Tirmidhi

Jami At Tirmidhi 聖訓全卷英語

提米第（Tirmidhi）或提米茲（Tirmizi）的賈米（Jami）是英語中最純正的聖書之一。

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Tirmidhi的Jami（阿拉伯語：جامعالترمذي），也被稱為Sunan at-Tirmidhi，是“六本書”之一（Kutub al-Sittah-六種主要的聖訓收藏）。它是由Al-Tirmidhi收集的，他在250 AH（公元864/5）年後開始編制，並在10 Dhu-al-Hijjah 270 AH（公元884，6月9日）上完成，其中包含3,956 Ahahth和已分為五十章。它也被歸類為蘇南語，這意味著該書已根據法律章節（如淨化，祈禱，可憐和齋戒）進行了分章，敘述了伊斯蘭先知穆罕默德的權威，而同伴的意見通常是沒有提到。

Tirmidhi的方法是首先放置標題，然後提及一個或兩個與標題相關的聖訓。在這些亞哈迪斯之後，他對聖訓的地位提出了意見。隨後，他提到了不同法學家的意見。他還指出其他同伴是否轉達了同一主題的其他敘述。他的主要目的是討論早期法學家的法律意見。 Tirmidhi大多提到法學家用作其法律決定依據的聖訓，並提到哪個學校採用哪個傳統。因此，本書成為各種法學派不同觀點的重要來源。因此，《賈米文》的區別在於它是處理各種法學流派中意見分歧的最古老的著作之一。儘管沙菲（Shafi'i（生於公元150年至公元204年）在提爾米第的賈米（Jami'）之前寫了他的Kitab al-Umm，但與提爾米第的賈米（Jami'）相比，Kitab al-Umm的寫法不夠全面。

古蘭經》也被羅馬化為古蘭經或古蘭經，是伊斯蘭教的主要宗教文本，被穆斯林認為是上帝的啟示，被廣泛認為是古典阿拉伯文學中最好的作品，共分114章，包括穆斯林相信，古蘭經是上帝通過加百列大天使（吉卜力）向最終的先知穆罕默德口頭透露的，歷時約23年。

聖訓從字面上意味著談話或話語，或者伊斯蘭教中的阿塔爾語是指穆斯林認為是伊斯蘭先知穆罕默德的言行，行為和默默支持的記錄。聖訓被稱為伊斯蘭文明的骨幹，在該宗教中，聖訓的權威是宗教法律和道德指導的來源，僅次於古蘭經（穆斯林認為這是真主向他的使者穆罕默德透露的真主話）。 ）。

聖訓是阿拉伯語，代表演講，報告，陳述，敘述。與古蘭經不同，並不是所有的穆斯林都認為聖訓是神聖的啟示。穆罕默德死後，聖訓並不是立即被穆罕默德的追隨者寫下的，而是經過多代人的蒐集，整理和整理，形成了伊斯蘭文學的宏大篇幅。各種不同的聖訓集合將區分伊斯蘭信仰的不同分支。有許多現代穆斯林（其中一些自稱為古蘭經主義者，但也有許多人稱為提交者），他們相信大多數聖訓實際上是在8世紀和9世紀創造的CE，並錯誤地歸因於穆罕默德。