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كتاب الصلاة ابن قيم الجوزية 圖標

1 by semsemapps


2023年10月12日

كتاب الصلاة ابن قيم الجوزية 螢幕截圖

關於كتاب الصلاة ابن قيم الجوزية

伊瑪目伊本‧卡伊姆‧賈維茲亞 (Ibn Qayyim al-Jawziyyah) 的祈禱書

作者簡介

伊本‧蓋伊姆‧賈茲耶 (Ibn Qayyim Al-Jawziyyah)(伊斯蘭歷 691 - 751 年 = 西元 1292 - 1350 年)

穆罕默德·本·阿比·巴克爾·本·阿尤布·本·薩阿德·扎里·迪馬什奇、阿布·阿卜杜拉、沙姆斯·丁:

伊斯蘭改革的支柱之一,也是主要學者之一。

祈禱是伊斯蘭教的第二大支柱

關於禮拜的裁決:根據《古蘭經》、《聖行》和共識,禮拜是必須的,也是每一個神智清醒的成年穆斯林的義務。對於不識字的人,對於年輕人,對於精神病人,都沒有義務這樣做,但是七歲的孩子被命令這樣做,並且如果他們放棄這樣做,他們會受到不嚴厲的毆打。十歲,如果這會導致對它的鼓勵,否則就不會,誰否認它並否認其義務,誰就背離了宗教。伊斯蘭教和祈禱的合法性在《古蘭經》中不止一處提到過,包括他的說法-全能者-:(他們沒有被命令,除了敬拜真主,在宗教上真誠地對待他,忠於他,並進行祈禱),[4] 和他的說法- 至高者-:(所以建立祈禱並繳納天課。啊),[5]至於先知的聖行,有許多聖訓表明祈禱的合法性,包括真主的使者的說法——願真主保佑他並賜他平安: (伊斯蘭教建立在五件事上:見證除真主外別無神,穆罕默德是真主的使者,並建立祈禱),[6]並且全國一致同意穆斯林每天每夜進行五次祈禱,因為它們是每個責任人的個人義務。[7] [8]

在《祈禱書》中,伊本‧卡伊姆‧賈茲耶亞 (Ibn Qayyim al-Jawziyyah) 向我們解釋了很多關於祈禱的知識

例如,他就學者們的意見談到是否允許在沒有會眾的情況下進行義務祈禱,以及是否允許在會眾後面單獨進行義務祈禱。

伊本·蓋伊姆·賈齊亞在《祈禱書》中也談到了放棄祈禱的問題,他帶來了許多關於我們的導師穆罕默德的先知聖訓,願真主保佑他並賜予他平安。

其中

摘自艾布·賽義德·胡德里的聖訓,他說:阿里·伊本·阿比·塔利布,願真主喜悅他,送了一塊金子給先知,願真主保佑他並賜予他和平,他把它分成了四人。一個人說:「上帝的使者啊,敬畏上帝。」他說:「你有禍了。你不是地球上最值得敬畏上帝的人嗎?」然後那人轉身走開,哈立德說。伊本瓦利德,真主的使者啊,我不該打他的脖子嗎?他說:「不,也許他正在祈禱。」然後哈立德說:「有多少人祈禱時用舌頭說出心裡所沒有的事?所以真主的使者(願主福安之)說:「我沒有被命令去挖人的心或撕開他們的胃。」所以他使先知(願真主的祈禱與安寧屬於他)被阻止了。因為他在祈禱而殺害他,這表明任何不祈禱的人都會被殺,因此他在另一段聖訓中說:「我禁止殺害祈禱的人。」艾布達烏德號和阿爾卡比爾的塔巴拉尼馬傑瑪'

Al-Zawa'id,指那些祈禱的人,真主並沒有禁止他們殺害他們。

伊本·卡伊姆·賈齊亞在他的《祈禱》一書中向我們描述了真主的使者如何洗禮,以及如何跪下、俯伏和祈禱。

在《祈禱之書》中,伊本·蓋伊姆·賈茲亞 (Ibn Qayyim al-Jawziyyah) 談到了延遲祈禱、哪些事情是允許延遲祈禱的,以及哪些人不會感到尷尬。

伊本·蓋伊姆·賈茲亞(Ibn Qayyim al-Jawziyya) 所寫的《祈禱書》是一本內容全面的書,匯集了有關祈禱的聖訓和《古蘭經》經文,並以簡單的解釋解釋了這些經文,使每個讀者都能輕鬆理解。

摘自 Ibn Qayyim al-Jawziyyah 的祈禱書

在賈比爾·本·阿卜杜拉的權威《蘇南·拜哈奇》中,他說: 真主的使者(願真主賜福與平安)說:「一個人在禮拜中不堅定地鞠躬和下拜是不夠的。 ……」先知(願真主賜福與平安)禁止祈禱者的祈禱,並說這是偽善者的祈禱。

在阿卜杜勒拉赫曼·本·希卜勒聖訓中的《穆斯納德》和《蘇南》中,他說:真主的使者,願真主為他祈禱並賜平安,禁止烏鴉啄食,禁止烏鴉築巢,禁止人類定居。清真寺中的一個地方,就像駱駝定居一樣。因此,聖訓禁止在祈禱時模仿動物:烏鴉在啼叫,烏鴉在前臂上築巢,俯伏。駱駝必須定居在特定的地方。清真寺,就像一頭駱駝停在那裡。

在另一則聖訓中,他禁止像狐狸一樣轉身,像狗一樣蹲下,像馬尾巴一樣舉手。這是六種禁止模仿的動物。

至於他將納卡爾的祈禱描述為偽君子的祈禱,根據阿拉·本·阿卜杜勒·拉赫曼的權威,《穆斯林聖訓實錄》中記載,他在離開中午祈禱後,進入了阿納斯·本·馬利克在巴士拉的家中。說:當我們走進他身邊時,他說:你做了下午的祈禱嗎?我們說:“我們才過了中午一點。”

他說:他們上前來進行下午祈禱,所以我們站起來祈禱,當我們離開時,他說:我聽到真主的使者,願真主保佑他並賜予他平安,說:“這就是祈禱伊本·馬蘇德的說法之前已經提到過。你已經看到我們了。沒有人放棄它——即這個團體——除了一個眾所周知的虛偽的偽君子。全能神說:{確實,假冒為善的人欺騙了上帝,上帝也欺騙了他們,當他們站起來祈禱時,他們懶洋洋地站起來,向人們炫耀,他們除了一點點之外不記得上帝} 。禱告有六個特徵,是虛偽的表現:站起來懶惰、向人炫耀禱告、拖延禱告、背誦禱告、在禱告中不提神、遠離禱告團體。

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