الفصول في سيرة الرسول

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伊本·卡西爾（Ibn Kathir）的信使傳記中的章節

也稱為先知短傳中的章節

Imad Al-Din Abu Al-Fida Ismail bin Omar bin Kathir bin Dao bin Deraa Al-Qurashi Al-Hasali，Al-Basrawi，Al-Shafi'i，然後是 Al-Dimashqi，稱為 Ibn Kathir

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信使傳記中的章節是哈菲茲·伊本·卡西爾 (al-Hafiz Ibn Kathir) 撰寫的傳記書籍之一。在他的書中，作者通過提到伊斯蘭教之前的阿拉伯人，然後是先知的誕生及其相關名稱、血統、母乳喂養等來審視先知穆罕默德的傳記。

國家需要了解先知的傳記——願上帝的祈禱與安寧在他身上——並且引用預言的利基高於一切。預言和指引的火炬運動增加了它的路徑，它的延伸的起源，及其生存的要素，因此每個希望真主和末日的人都成為使者——願真主的祈禱與和平降臨在他身上——他的榜樣和先知——願上帝的祈禱與和平降臨在他身上——他的榜樣。

作者：

穆哈迪斯，翻譯和法學家。他於公元 701 年出生在大馬士革的馬吉達爾，他的父親於公元 703 年去世，然後在公元 707 年與他的兄弟卡邁勒丁一起搬到大馬士革。他的父親。他背誦了《古蘭經》並在伊斯蘭歷 711 年封存了它，他閱讀了經文並編寫了解釋。他背誦了 al-Tanbah 的文本在 al-Shafi'i 的法理學中伊斯蘭教紀元 718 年，他背誦了伊本哈吉布的概要，他學習了兩位酋長佈爾漢丁法扎里和卡邁勒丁伊本卡齊沙赫巴，他接著解釋了布哈里聖訓及其必要性Al-Mazzi 的教父，向他宣讀了完美的修養，他的女婿給他的女兒，以及 Ibn Taymiyyah 的主人，他是那個時代許多科學學校的守護者，包括：Dar Al-聖訓 Al-Ashrafiya、Al-Salihiya 學校、Al-Najibi 學校、Al-Tankaziya 學校和 Al-Nouriah Al-Kubra 學校。在伊斯蘭歷 774 年的沙班，他在生命的盡頭受到了傷害，他被安葬在大馬士革 Bab al-Nasr 外的 Sufi 墓地的 Ibn Taymiyyah 旁邊。他有一個關於聖戰的信息，他開始寫一大本裁決書，但沒有完成。它對Sahih Al-Bukhari 進行了解釋，但沒有找到。

❇️ Ibn Kathir 對信使傳記中化石之書的一些修訂❇️

▪️評論來源：www.goodreads.com/book/show/8938785▪️

- 這本書最美麗的地方和伊本卡西爾風格的獨特之處在於，在他的敘述和他對光榮傳記事件的敘述中，他提到了所有的說法，然後是正確的說法和證據......好像他是告訴你他知道你可能聽說過這樣那樣的事情，但事實是他用證據告訴你的。

多阿

- 一本精美的短書，詳細介紹了最突出的事件和先知的功績，願他平安，以及他的特徵。作者 - 伊本凱瑟爾 - 提到了一些敘述，並優先考慮最正確的敘述和弱點他們中有一些。

喇嘛，

- 簡述使者的傳記，願真主保佑他，願他平安，這讓我想起了伊瑪目 al-Maqdisi 的書，願真主憐憫他，因為他將自己局限於傳記的重要部分，願我主的祝福和平安臨到他，並談到了我以前沒有經歷過的事情，所以我通過閱讀了解了他們。願上帝憐憫他，並代表伊斯蘭教和穆斯林以最好的回報他報酬

冷靜的

- Al-Hafiz Ibn Kathir 寫的一本實用的簡短書籍，結合了使者的傳記，願上帝保佑他，賜予他和平，以及他的優點和特點。儘管它很短，但我受益於一些有用的好處

奧斯曼本塔利亞

- 信使傳記中的 Kitab al-Fusoul.. 一本由伊瑪目伊本·卡西爾編寫的簡書，他很簡短。

加拉拉蒂亞

❇️ Ibn Kathir 的傳記中的化石之書的一些引述❇️

艾布達烏德說，奧斯曼·本·阿比·謝巴告訴我們，卡蒂爾·本·希沙姆告訴我們，馬蘇迪根據賽義德·本·阿比·布爾達的授權告訴我們，根據艾布·穆薩·阿什阿里的授權，他說：上帝的使者說：“我的國家是一個仁慈的國家，來世不會受折磨，不會在世界上遭受騷亂、地震和謀殺的折磨。” Al-Shama'il：這是伊斯蘭學者自古以來就關注的話題。

他，願上帝的祈禱與安寧在他身上，根據奧斯曼·本·阿凡（Othman bin Affan）的權威告知他是天堂中的一員，他正在遭受一場折磨他的災難，而這件事也發生了。因為他以同樣的方式簽名

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