Que dit la Bible sur Trinité

Teslis'i anlamak için en iyi rehber

Tekvin'deki yaratılışın başlangıcından Vahiy'deki zamanın sonuna kadar, Tanrı kendisinden "biz" veya "bizim" olarak söz eder ve böylece Teslis doktrinini tanımlar. Teslis kelimesi, üç anlamına gelen "tri" ve bir anlamına gelen "birlik" kelimesinden gelir. Tanrı, üç farklı kişiden oluşur - Baba Tanrı, Oğul İsa ve Kutsal Ruh - tek bir gerçek Tanrı'da. Üçleme hakkındaki bu İncil ayetleri ve yazıları, Tanrı'nın kim olduğunu daha iyi anlamanıza yardımcı olacaktır. Bu kavraması zor bir kavram olabilir, ancak Tanrı'nın sözüne inanabilir ve O'nun yolları bizimkinden daha yüksek olsa bile O'na güvenebileceğimizi bilebiliriz.

Baba'nın sözleri, İsa'yı hem Mesihi bir Kral hem de Baba'ya itaat eden alçakgönüllü bir hizmetkar olarak tanımlar. Her iki Ahit de tek bir yaşayan ve gerçek Tanrı olduğunda ısrar etse de, İsa'nın vaftizi üç ilahi kişiyi birbirinden ayırmamız gerektiğini gösterir: İsa vaftiz edilmiştir, Baba gökten konuşur ve Ruh İsa'nın üzerine iner.

Kutsal yazılar, yalnızca bir Tanrı'nın olduğu konusunda kesinlikle açıktır. Tesniye 6:4'te Musa şöyle bildirir: “Dinle, ey ​​İsrail: Tanrımız RAB, RAB birdir. İşaya 44:6'da şöyle okuruz: “İlk ve son benim; benden başka tanrı yok. Tanrılıkta üç farklı kişinin, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un varlığını öğrenmemize rağmen, aynı ifade Yeni Ahit'in tamamında bulunur. 1 Korintliler 8:4-6'da Pavlus şöyle yazar: “Tek Tanrı vardır. Çünkü gökte ya da yerde sözde tanrılar olsa da -aslında birçok "tanrı" ve pek çok "efendi" olduğu gibi- yine de bizim için yalnızca tek bir Tanrı vardır: Baba, her şeyin kendisinden geldiği ve onun için varız. ve tek Rab, İsa Mesih, her şey onun sayesinde ve biz onun aracılığıyla var oluyoruz. Başka bir yerde James şöyle yazar: “Siz Tanrı'nın bir olduğuna inanıyorsunuz; iyi yapıyorsun. İblisler bile inanır ve ürperirler! (Yakub 2:19). Kutsal yazılar apaçıktır, tek bir Tanrı vardır.

Kutsal yazılar ayrıca Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un her şeyi yarattığı gerçeğinden de söz eder. Pavlus şunu bildirir: "Her şeyi yaratan Tanrı" (Efesliler 3:9), mezmur yazarı ise "Bilin ki, Rab Tanrı'dır! Bizi yaratan O'dur ve biz onunuz” (Mezmur 100). Yine de Yuhanna İncili'nde Oğul hakkında "her şeyi [İsa] ​​yaptı ve yapılan hiçbir şey onsuz yapılmadı" (Yuhanna 1:3) okuruz. Koloseliler 1:15-17'de Pavlus, İsa'nın “tüm yaradılışın ilk doğanı olan görünmez Tanrı'nın sureti olduğunu” yazar. Çünkü gökte ve yerde, görünen ve görünmeyen her şey, tahtlar, egemenlikler, hükümdarlar veya otoriteler, her şey O'nun tarafından ve onun için yaratıldı. Ve O her şeyden öncedir ve onda her şey bir arada durur. Eyüp'te Kutsal Ruh hakkında okuruz, çünkü "beni Rab'bin Ruhu yarattı". Yaratılış 1:1'de yaratılışta "Tanrı'nın Ruhu'nun suların yüzü üzerinde gezindiğini" okuruz. Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un her şeyi yarattığı söylenir. Baba hakkında söyleyebileceklerimizi Oğul ve Kutsal Ruh hakkında da söyleyebiliriz.

Ayrıca Teslis'in her bir üyesinin birbirinden farklı olduğunu da ortaya koymaktadır. Kutsal Yazılarda üçünün birbirine bağlı olduğunu görüyoruz, örneğin bizi "Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına" (Matta 28:19 NIV) vaftiz etmeye çağırıyor ve "Rab'bin lütfu" kutsamasında buluyoruz. İsa Mesih ve Tanrı'nın sevgisi ve Kutsal Ruh'un paydaşlığı hepinizle birlikte olsun (2 Korintliler 13:14 NIV).