متن العشماوية

Maliki fıkhında ağsız Ashmawiya metni

Al-Maliki'nin içtihatlarında ağsız Al-Ashmawiya panosu ve Al-Tatiq tamamen internetsiz çalışır.Her zaman ve her yerde sizinle çalışmak için tüm materyaller ve sesler daha önce uygulamaya indirilmiştir.

Uygulama iki bölümden oluşmaktadır:

Bölüm Bir.

Ashmawiya'nın metni tam olarak yazılmıştır ve kolay erişim için bölümlere ayrılmıştır.

İkinci bölüm.

Net sesli mp3 ile Al-Ashmawiyyah ses kartı

Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla Bu, onuncu asır âlimlerinden âlim imam Abdülbari İbn Ahmed el-Eşmevî'nin Maliki fıkhındaki el-Eşmevî'nin metnidir. Alim ve alim Şeyh Abd al-Bari al-Eshmawi al-Rifai -Allah ona rahmet etsin- şöyle demiştir: Bazı arkadaşlar benden İmam'ın düşünce okulu hakkında fıkıh ilmine bir giriş yapmamı istediler. Allah ondan razı olsun? Karşılığını umarak cevap verdim. Abdesti bozanların kapısı. Biliyorsunuz ki, Cenab-ı Hak sana muvaffak eylesin, bizim abdestimi iki kategoride bozarız: hadiseler ve hadiselerin sebepleri. Beş olaya gelince, bunların üçü önden, yani medhi, vadi ve idrardan, ikisi de makattan, yani dışkı ve rüzgardandır. Olayların sebeplerine gelince, uzun ve ağır olmak üzere dört kısım olan uyku abdesti bozar. Ağır kısa abdest molaları. Hafif kısa olması abdesti bozmaz. Uzun, hafif, abdest almak arzu edilir. Abdesti bozan sebeplerden biri de aklın delilik, zenginleşme ve sarhoşluk yoluyla ölmesidir. Abdest, irtidat, gençlikten şüphe etmek, elin avuç içine, parmak tabanlarına veya her iki yanına bağlı olan penise fazladan bir parmakla dahi dokunmak suretiyle bozulur. Ve dokunarak, dört bölüme ayrılmıştır. Zevk bulur ve bulursa, bulursa ve niyet etmezse, abdest almalıdır. Eğer niyet edip de bulamazsa, abdest almalıdır. Eğer zevki kastetmediyse ve onu bulamadıysa, ona abdest yoktur. Anüs veya iki kadına dokunmak abdesti bozmaz. Ne küçük bir kişinin ruhuyla, ne havuç yemesiyle, ne hacamatla, ne niyetle, ne namazda takırtıyla, ne kadının vajinasına dokunmasıyla. Abdest alınması caiz olan su bölümleri