Kitab Syarah Aqidah Thahawiyah

หนังสือ Thahawiyah Aqidah Syarah สามารถใช้เป็นข้อมูลอ้างอิงและการศึกษาได้

หนังสือของ Syarah Aqidah Thahawiyah กล่าวถึงคำจำกัดความของ Ahlus Sunnah wal Jama'ah

อะห์ลุส ซุนนะฮฺ วัลญามาอะห์ คือ: บรรดาผู้ที่ปฏิบัติตามสิ่งที่ท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wa sallam และสหายของเขา Radhiyallahu anhum เคยทำ พวกเขาถูกเรียกว่า อะห์ลุส ซุนนะฮฺ เนื่องจาก (พวกเขา) ยึดมั่นและยึดมั่น (ปฏิบัติตาม) ซุนนะฮฺของท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wa sallam และสหายของเขา Radhiyallahu anhum อัสซุนนะฮฺตามภาษา (นิรุกติศาสตร์) คือ หนทาง/ทาง ไม่ว่าทางนั้นจะดีหรือไม่ดีก็ตาม

ในขณะเดียวกัน ตามที่นักวิชาการ 'aqidah (คำศัพท์) As-ซุนนะฮฺเป็นแนวทางที่ได้ทำโดยพระศาสดา sallallaahu' alaihi wa sallam และสหายของเขาทั้งสองเกี่ยวกับความรู้ i'tiqad (ความเชื่อ) คำพูดและการกระทำ และนี่คืออัสซุนนะฮฺที่ต้องปฏิบัติตาม ผู้ที่ปฏิบัติตามจะได้รับการยกย่อง และผู้ที่ฝ่าฝืนจะถูกวิพากษ์วิจารณ์

คำจำกัดความของอัส-ซุนนะฮฺตามอิบนุ ราจาบ อัล-ฮันบาลี (เสียชีวิตในปี ฮ.ศ. 795): “อัส-ซุนนะฮฺเป็นแนวทางที่ดำเนินไป ซึ่งรวมถึงการยึดมั่นอย่างมั่นคงต่อสิ่งที่ท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wa sallam และผู้นำทางและเที่ยงธรรมของเขา คอลีฟะฮ์ในรูปของอิติกอด (ความเชื่อ) คำพูด และการกระทำ นั่นคืออัสซุนนะฮฺที่สมบูรณ์แบบ ดังนั้น สะลัฟรุ่นก่อนๆ จึงไม่เรียกอัสซุนนะฮฺ ยกเว้นสิ่งใดก็ตามที่รวมเอาลักษณะทั้งสามนี้ไว้ด้วย เรื่องนี้รายงานจากอิหม่ามฮะซัน อัล-บัชรี (เสียชีวิตฮ.ศ. 110), อิหม่ามอัล-เอาซาอี (เสียชีวิตฮ.ศ. 157 AH) และอิหม่ามฟูดาอิล บิน อิยาดห์ (เสียชีวิตฮ.ศ. 187 AH)"[11]

เรียกว่า อัลญามาอะห์ เพราะพวกเขาเป็นหนึ่งเดียวกันในความจริง ไม่ต้องการแตกแยกในเรื่องศาสนา รวมตัวกันภายใต้การนำของอิหม่าม (ที่ยึดมั่น) อัลฮัก (ความจริง) ไม่ต้องการจากไป การชุมนุมของพวกเขาและปฏิบัติตามสิ่งที่กลายเป็นข้อตกลงของ Salaful Ummah [12] ญะมาอะห์ ตามคำกล่าวของนักวิชาการอะกีดะฮ์นั้นเป็นรุ่นแรกของอุมมะฮ์นี้ กล่าวคือ บรรดาสหาย ตะบีอุต ตะบีอีน และผู้คนที่ปฏิบัติตามความดีจนถึงวันพิพากษา เพราะพวกเขารวมตัวกันบนความจริง [13]

อิหม่าม อบู ชัมมะฮ์ อซี-ชาฟีอี (เสียชีวิตในปี ฮ.ศ. 665) กล่าวว่า “คำสั่งให้ยึดมั่นในที่ประชุมหมายถึงการยึดมั่นในความจริงและปฏิบัติตามความจริง แม้ว่าผู้ปฏิบัติซุนนะฮฺจะมีน้อย และผู้ที่ฝ่าฝืนก็มีจำนวนมาก เพราะความจริงคือสิ่งที่ถูกปฏิบัติโดยกลุ่มแรก กล่าวคือสิ่งที่พระศาสดาศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมและสหายของท่านได้ปฏิบัติโดยไม่พิจารณาบรรดาผู้ที่เบี่ยงเบน (กระทำการเท็จ) หลังจากพวกเขา"