ஆன்மிக யாத்திரை

ஒருயாத்திரிகரின்குறிக்கோள்உறுதியானது

மக்கள்பலர்சுற்றுலாசெல்கிறார்கள் நடைப்பயணம்செய்கிறார்கள், மலையேற்றம்செய்கிறார்கள் எதையோ சாதிக்கவேண்டும்என்றுஅவர்கள்இதையெல்லாம்செய்கிறார்கள் அதன்மூலம்தம்வாழ்வைஒருபடி உயர்த்திக்கொள்ள விரும்புகிறார்கள் ஆனால்யாத்திரையின் நோக்கமே உங்களிடத்தில்பணிவைக் கொண்டு வரவேண்டும்என்பதுதான். ஒருயாத்திரிகரின் குறிக்கோள் உறுதியானது ที่นี่คุณจะได้รับการแจ้งให้ทราบล่วงหน้า சரி்ந்தாலும்சரி, இறந்தாலும்சரி, அங்கே போயே ஆகவேண்டும்என்றஉறுதியுடன்இருக்கிறார். பலவிஷயங்களுக்காகமக்கள்பயணம்செய்கிறார்கள் சிலர் எதையோ ஆய்வுசெய்வதற்காகபயணம்செய்கிறார்கள் சிலர்தங்கள்தினசரிஅலுவல்களில்இருந்தும், சிலர்தங்கள்குடும்பத்தின் தொந்தரவுகளில் இருந்து்இருநவிடுபடவேணவேண்டும்என்கள்கிறார்கள்.

ஆனால்ஒருபுனிதயாத்திரையின் நோக்கம் முற்றிலும்வேறுபட்டது இது எதையோ அடையவேண்டும் என்றோ, எதையோ அறியவேண்டும் என்றோ, எதையோ பெறவேண்டும் என்றோ மேற்கொள்ளப்படுவது அல்ல யாத்திரைஎன்பதுஉங்களைப்பணிவுள்ளவராகமாற்றும்ஒருசெயல்முறை ,்திரைஎன்றால், வேறுஒருதன்மைஉங்களை ஆட்கொள்ள நீங்கள்அனுமதிக்கிறீர்கள். யாத்திரைக்காகநாம்ஏன்இமயத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தோம், தெரியுமா? லைநிச்சயமாகஉங்களைசிறியவராகஉணரச்செய்யும், வேறுவழியேயில்லை நீங்கள்எவ்வளவுதிறன்படைத்தவராகஇருந்தாலும்சரி, இமயத்தின்முன்நீங்கள்சிறியவராகஉணர்வதைத்தவிர்க்கமுடியாது கண்களைத்திறந்துசுற்றிலும்பார்த்தால், உங்களைஒருமிகச்சிறியஉயிரினம் போல் போல்வீர்கள் ผู้ดูแลระบบ ที่นี่คุณจะได้รับการแจ้งให้ทราบล่วงหน้า இந்தவிரிந்தபிரபஞ்சத்தில்நானஒருதூசிஎன்என று்துகொள்ளத்தான் இந்தபயணம் அந்தச்சிறியநிலையைஅறிவதும்அனுபவிப்பதும் கொண்டாடுவதும்தான் இப்பயணத்தின் நோக்கம் நாம்தூசு போன்றவர்தான் ஆனால்விருப்பத்துடன்இருந்தால்இந்தமுழுஉலகையும்நமக்குள் அடக்கிக்கொள்ளவும் முடியும் அதுதான்மனிதராகஇருப்பதன்மகத்துவம்

புனிதயாத்திரையாகபுகழ்பெற்ற கோயில்களுக்கு செல்வதுஇந்துமக்களின்செயலாகும் இந்தியாவில்எண்ணற்றஇந்துசமயபுனிததலங்கள்உள்ளன இமயமலை, கேதார்நாத், கங்கோத்ரி, வாரணாசி, யமுனோத்திரி, அலகாபாத், அரித்துவார்-ரிசிகேசு, மதுரா, உத்தரப்பிரதேசம்-பிருந்தாவனம், அயோத்தி வட்றவைவட்திய்.

தென்இந்தியாவில் கும்பகோணம், பழனி, சமயபுரம், சபரிமலை, திருப்பதி, பஞ்சபூதத்தலங்கள் போன்றவை குறிப்பிடத்தக்கன.