The Amores & Ars Amatoria by O

Amores & Ars Amatoria Роман Поэзия Овидия Бесплатная электронная книга

Публий Овидий Назон в английском языке мира, был римским поэтом, который жил во время правления Августа. Он был современником старшего Вергилия и Горация, с которыми он часто занимает, как один из трех канонических поэтов латинской литературы. Императорский ученый Квинтилиан считал его последним из Латинской elegists любви. Он пользовался огромной популярностью, но, в одной из загадок истории литературы, был отправлен Августом в ссылку в глухой провинции на берегу Черного моря, где он оставался до самой своей смерти. Сам Овидий приписывает его изгнание КАРМЕН ЕТ ошибку, «стихотворение и ошибка», но его усмотрение при обсуждении причин привели к догадкам среди ученых.

Первый крупный римский поэт, чтобы начать свою карьеру во время правления Августа, Овидий сегодня наиболее известен Метаморфоз, 15-книга непрерывного мифологическое повествование написано в метр эпопеи, и для работ в элегические двустишия, такие как Ars Amatoria (» Искусство любви ") и Fasti. Его поэзия была очень имитировали во время поздней античности и средневековья, и в значительной степени под влиянием западного искусства и литературы. Метаморфозы остается одним из наиболее важных источников классической мифологии.

В Amores или Amours

Ars Amatoria

Первые две книги, направленные на мужчин, содержат разделы, которые охватывают такие темы, как «не забыть свой день рождения», «давая ей скучать - но не надолго» и "не спрашивали о ее возрасте. Третий дает подобный совет женщинам, выборочные темы включают в себя: «делание, но в частном порядке», «быть осторожными ложных любителей» и "пытается молодых и старых любителей. Несмотря на то, что книга была завершена около 2 г. н.э., большая часть рекомендаций он дает применим к любой день и возраста. Его намерение часто более глубокое, чем блеск поверхности предлагает. В связи с открытием, что театр является хорошим местом, чтобы познакомиться с девушками, например, Овидий, классический образованный трикстер, относится к истории изнасилования женщин Сабины. Утверждалось, что этот отрывок представляет собой радикальную попытку пересмотреть отношения между мужчинами и женщинами в римском обществе, защищающую отход от парадигм силы и владения, по отношению к концепции взаимного исполнения.

Поверхностный блеск, однако, затемняет даже ученых (как это ни парадоксально, Овидий, следовательно, ухоженными в 20-м веке, чтобы быть недооценен, как не хватает серьезности). Стандартные ситуации и штампы субъекта рассматриваются в развлекательном намерениями образом, с деталями из греческой мифологии, повседневной римской жизни и общего человеческого опыта. Овидий уподобляет любовь к военной службе, якобы требует строжайшего послушания к женщине. Он советует женщина, чтобы сделать их любовник искусственно ревновать, так что они не становятся небрежными через самоуспокоенность. Может быть, соответственно, подчиненный должен быть проинструктирован, чтобы прервать свиданья с криком „любители Perimus“ ( „Мы потеряли!“), Заставляя молодого любовника, чтобы скрыть в страхе в шкафу. Напряжение подразумевается в этом незавершенном тоне напоминает кокетки, а на самом деле, пол-серьезно, пол-ироничная форма идеально подходят для предмета Овидия. Бесплатная электронная книга