ESSAY ON PESSIMISM

Наиболее известным аспектом философии Шопенгауэра является его пессимизм.

Из его описания внутреннего характера мироздания как бессмысленного слепого стремления вытекает мрачное мировоззрение Шопенгауэра.

Воля не может быть удовлетворена, потому что у нее нет ни намерения, ни цели. Каждый уровень объективации воли, от гравитации до животного движения, характеризуется непрекращающимся усилием. Воля возводит себя в иерархию градаций от неорганической к органической жизни. Кроме того, каждая природная сила и каждая живая форма природы вступает в битву за контроль над материей с другими природными силами или организмами. В результате конфликты, раздоры и несчастья характеризуют существование.

Согласно Шопенгауэру, достижение цели или желания приносит удовлетворение, а неспособность сделать это вызывает боль. Существование характеризуется страданием, поскольку оно отмечено нехваткой или нуждой и потому что удовлетворение этих желаний не может длиться долго. Вся природа, в том числе и неживая, подвержена свободе воли, следовательно, этот вывод относится ко всей природе. Однако из-за своего превосходного интеллекта люди испытывают больше боли в повседневной жизни. Человеческий интеллект не облегчает боль; скорее, оно приносит страдание домой с большей ясностью и сознанием.

Люди никоим образом не могут изменить степень страдания, которое они переносят, даже силой разума; на самом деле разум только усугубляет их боль. Поскольку вся рутинная деятельность человечества направлена ​​на утоление ненасытной, слепой воли, она не только бесполезна, но и нереальна. Шопенгауэр приходит к выводу, что небытие лучше бытия, так как сущность бытия есть ненасытное стремление, а ненасытное стремление есть боль. Однако самоубийство — не выход. Поскольку самоубийство просто прекращает форму, которую принимает боль, потому что все существование есть страдание, невозможно решить дилемму существования с помощью самоубийства.