Metsihafe Seatat መጽሐፈ ሰዓታት

Etiopski Kościół Ortodoksyjny Modlitwa Godzin

Se’atat, Horologium

Istnieją dwa rodzaje Horologium, na dzień i na noc. Horologium skomponował wybitny XV-wieczny uczony, Abba Giyorgis z Gascha; w późniejszym okresie był stopniowo wzbogacany o dodatkowe hymny i modlitwy. W dużych kościołach mnisi, kapłani i diakoni zwykle prowadzą Se’atat w północnej części ambulatorium, podczas gdy Debterowie odprawiają inną posługę.

Księga Se’atat zawiera wielkie publiczne modlitwy Kościoła, niekoniecznie wypowiadane publicznie, ale zawsze ofiarowywane w imieniu kościoła. Jest recytowane w określonych godzinach w kościołach, klasztorach i na zewnątrz. Jest on podzielony na siedem części zwanych godzinami kanonicznymi, a każda część jest recytowana we własnej godzinie. Te godziny są znane jako Night, Prime, Terce, Sext, None, Nieszpory i kompletowanie. Mówiąc ściślej, pierwszą z godzin kanonicznych jest noc lub poranki (poranne urzędy), po których następują pochwały lub uwielbienie Boga. Są one liczone jako jedna „godzina”. Następny podział jest pierwszy lub pierwszy, ponieważ mówi się o „pierwszej godzinie” lub wschodzie słońca. Potem terce lub trzecia, recytowana w trzeciej godzinie. Sext lub szósty w południe; ani dziewiąta o trzeciej; Następna jest Nieszpory, oznaczające nabożeństwa wieczorne, a następnie zakończenie lub zakończenie.

Oficjum zawiera psalmy, dyskursy wielkich ojców kościoła, hymny i modlitwy. Urząd ten jest obfitym skarbem łaski. Diakoni reprezentują „gibre leilit” lub służbę nocną i intonują „Se’atat” lub Księgę godzin, służąc do świtu. Ustalono, że debtera trzymał ziemię kościelną i był zobowiązany w zamian recytować Se'atat lub Godziny nocy w określonych godzinach lub utrzymywał ziemię, dla której był zmuszony recytować „Godziny dnia” w Kościół. Recital urzędu nie jest jednak obowiązkowo narzucony kapłanom i diakonom.

„Metsihafe Seatat” to etiopski modlitewny kościół prawosławny w Tewahedo, używany głównie jako codzienna modlitwa przez wyznawców prawosławnego chrześcijaństwa.