দোয়া কবুলের সময় জেনে নিন

Istnieje kilka razy, gdy modlimy się do Boga Wszechmogącego, a on daje go z powrotem

Są chwile, kiedy Allah błogosławi Świętego, kiedy modli się na dworze Tayal. Zasadniczo, modląc się w tych czasach, Allah przyjąłby błogosławieństwa tego sługi. Allah zawsze przyjmuje błogosławieństwa sługi, który stara się być posłusznym Allahowi.

Czasy spowiedzi są następujące: W miesiącu Ramadan b. DO. Na chwilę przed Iftar d. Czas między Azanem a konsensusem e. W dzień i noc Zuma f. Dawanie chutba imama Ziemia Arafar. Dwa dni i noce Eid. W noc Shvemeraja Noc szabatowa. Późna noc. Wielbiąc dr Czas Tawaf 1. W Dzień Ashury. W dzień i noc Bijam w Ayam. Są inne ważne czasy w przypadku pasażera, który jest dobrym czasem na spowiedź.

-

Saheeh Sunna wskazuje, że w piątek jest czas, w którym można poprosić o du'a, i żaden muzułmanin nie poprosi w tym czasie o Allaha, ale da mu go, jak to napisano w hadisach opowiadanych przez al-Bukhaari. (5295) A muzułmanin (852) z Abu Hurayrah, który powiedział: Abu'l-Qaasim (niech spoczywa w nim pokój i błogosławieństwo Allaha) powiedział: „W piątek jest godzina, jeśli muzułmanin zdarzy się wtedy modlić i Poproś Allaha o coś dobrego, on mu go da.

Na ten czas jest wiele poglądów. Najdokładniejsze są dwa widoki:

Ibn al-Qayyim (oby Allah zlitował się nad nim) powiedział: Najbardziej poprawne z tych poglądów to dwa, które są wymienione w ahaadeeth, a jeden z nich jest bardziej prawdopodobny niż inny.

Po pierwsze, od momentu, kiedy imam siedzi na minbar, aż do końca modlitwy. Dowodem na tę opinię jest raport, który był opowiadany przez muzułmanina w jego Saheeh (853) z Abu Burdah ibn Abi Moosa al-Ash'ari, który powiedział: „Abd-Allaah ibn” Umar powiedział do mnie: Czy słyszałeś, jak twój ojciec opowiada? od Wysłannika Allaha (S) w sprawie (specjalnej) godziny w piątek? Powiedziałem: Tak, słyszałem, jak mówił: słyszałem, jak Wysłannik Allaha (S) mówi: „Czas między imamem siada, aż modlitwa się skończy”.

Al-Tirmidhi (490) i Ibn Maajah (1138) opowiadali od Katheer ibn 'Abd-Allaah ibn' Amr ibn 'Awf al-Muzani od swojego dziadka, że ​​jego Prorok (pokój i błogosławieństwa Allaha zstąpił na niego) powiedział: „W piątek jest godzina dnia, w której ktoś prosi Allaha o coś, ale mu to da”. Powiedziano, kiedy to jest czas? Powiedział: „Kiedy odmawiana jest modlitwa za iqaamah, aż modlitwa się zakończy”. [Szejk al-Albaani powiedział: To da'eef jiddan (bardzo słaby)].

Drugi widok jest taki, że następuje po „Asr” i jest to bardziej dokładny z dwóch widoków. Takie jest zdanie „Abd-Allaha ibn Salaam, Abu Hurayrah, Imam Ahmad i innych.

Dowody na ten raport są opowiadane przez Ahmada w jego Musnad (7631) z Abu Sa'eed al-Khudri i Abu Hurayrah, który powiedział, że Wysłannik Allaha (pokój i błogosławieństwa Allaha nad nim) powiedział: „Tam w piątek. Jest godzina, w której jakikolwiek muzułmanin prosi Allaha o dobro w tym czasie, ale on mu go da, i to po „Asr”. [W Tahqeeq al-Musnad mówi: Hadeeth jest saheeh ze względu na potwierdzające dowody, ale ta isnad jest da'eef (słaba)].

Abu Dawood (1048) i al-Nasaa'i (1389) opowiadali z Jaabir ibn 'Abd-Allaah, że Wysłannik Allaha (pokój i błogosławieństwa Allaha nad nim) powiedział: „Piątek to dwanaście godzin, w których nie ma muzułmanina. Kto prosi Allaha o coś, ale on jej to da, szukaj więc „ostatniej godziny” Asr. [Sklasyfikowane jako al-albaani jako saheeh].