Surah Noor

Surah Noor met Urdu

De soera begint met verschillende verklaringen en besluiten over of verband houdend corrupte seksuele handelingen, familierecht, en de specificaties op het geven van getuigenis. De belangrijkste van deze uitspraken is Gods straf voor overspel. Dit gedeelte eindigt met de uitspraak dat de goede mannen en vrouwen bij elkaar moeten worden gekoppeld, evenals corrupt mannen en corrupte vrouwen. Deze discussie gaat over in reflecties op privacy en bescheidenheid, namelijk van gastheren en vrouwen. hierin vervat zijn verschillende regels en uitleg van bescheidenheid, de meest directe lijnen van oudsher gebruikt om te pleiten voor het dragen van de hijab. Na deze verbodsbepalingen worden gegoten voor vrouwen, verandert de tekst op mannen, om hen niet te slavinnen onderdrukken tot prostitutie, en de vrouwen die echtgenoten moeten trouwen, ondanks hun armoede.

[Koran 24:35]: Ayat an-Nur, "The Light Verse" [bewerken]

Hoofd artikel: Ayat an-Nur

Na een tweede verklaring van de status van de Koran als een duidelijk teken van Allah, de beroemde Ayat an-Nur verschijnt. Dit wordt vaak aangeduid als "het Licht Vers", of "de gelijkenis van Licht", een mystieke groep van lijnen die het onderwerp van veel wetenschap en reflectie is geweest.

. "Allah is het Licht van de hemelen en de aarde De gelijkenis van Zijn licht is alsof er een nis waarin een lamp: de lamp ingesloten in glas: het glas als het ware een schitterende ster: aangestoken vanuit een gezegende boom , een olijf, noch van het oosten noch van het westen, waarvan de olie bijna lichtgevende, hoewel brand schaars aangeraakt: licht op licht Allah leidt wie Hij Zijn licht zal naar: Allah de gelijkenissen voor mannen: en God weet alle dingen."

[Quran 24:36] [bewerken]

De Qur'an hier kort terug naar een iets letterlijke vorm van tekst omdat verzekert geloven dat een geheugen wordt beloond, als vergeetachtigheid der schuldigen worden bestraft. In overeenstemming met het Licht Vers, ook de ongelovigen worden toegelicht in metafoor, terug te keren naar de diep symbolische toon boven:

"En wat de ongelovigen, hun werken zijn als een luchtspiegeling in een ruime vlakte,

waarin een dorstige man denkt dat er te water te zijn,

tot wanneer hij er op aan komt, vindt hij het is niets;

daar vindt hij inderdaad God en Hij betaalt hem zijn rekening in volle;

en God is snel in de afrekening;

of zijn ze als schaduwen op een zee verduisterd,

onder een golven waarboven een golven waarboven wolken zijn;

schaduwen gestapeld op elkaar;

toen hij steekt zijn hand uit, welhaast hij kan het niet zien.

En wie God kent geen licht, geen licht heeft hij."(Lijnen 39-40)

De Koran legt uit dat de aarde zelf is het bewijs van Gods werkelijkheid en macht. Hij beheerst de wolken, de wind, de hagel en de bergen. Er wordt ook uitgelegd in deze soera dat God alle schepselen van water, met inbegrip van dieren met vier poten, dieren met twee voeten, en dieren zonder enige voeten gemaakt.

[Quran 24:45] [bewerken]

De koran bevestigt dat God tekenen heeft geopenbaard (ayat) Zijn werkelijkheid duidelijk te maken, en dat begrijpen dat de werkelijkheid als een "rechte pad", dat als men echt na, kan men nooit worden misleid. God houdt Zijn Woord, en zal blijven aan hen die geloven te belonen en te houden om hun religie, zoals Hij anderen heeft beloond in het verleden voor hetzelfde te doen.

Het boek roept de gelovige niet te klagen, en niet om mensen van de zonde beschuldigen alleen voor de voorwaarden van hun geboorte of sociale status. Bijvoorbeeld, in vele tribale culturen een blinde of hun ouders werden verondersteld slecht te zijn, vandaar de goden of geesten hebben hen verblind. De Koran roept men niet te denken op deze manier, en in plaats daarvan te herinneren dat alle dingen zijn tekenen van God, en dus alle gelovigen moeten van goede aard zijn voor anderen, en wensen hen zegeningen van God. Als dat gebeurd is, de borden worden helder en "haply u zult begrijpen".