Surah Ar Rad (سورة الرعد) with

Ar-Ra'd is de 13e Surah van de Koran, samengesteld uit 43 verzen met Urdu-vertaling.

Ar-Ra'd (Arabisch: الرعد, "The Thunder") is het 13e hoofdstuk (sūrah) van de Koran, samengesteld uit 43 verzen (āyāt). Het heeft Muqattat (initialen van de Koran) المر (Alif. Lam. Mim. Ra of ALMR).

Het doel van de Surat: de kracht van waarheid en de zwakheid van onwaarheid.

Het beslist over de eenheid van God, de boodschap, de oordeelsdag en de straf. De Sura draait om een ​​belangrijke as: wat de waarheid is, wordt duidelijk door kracht en stabiliteit. En wat valsheid is, wordt duidelijk door zijn zwakheid. Het maakt niet uit hoe het is aangekleed en het maakt niet uit hoe het zich voordoet als de waarheid. De verzen roepen mensen op zich niet te laten misleiden door de schittering van onwaarheid, omdat het onvermijdelijk vluchtig is, terwijl de waarheid door het hele universum schijnt.

Naam:

De naam van de Surah is van het woord (ar-Ra'ad / ar-Raad) (donder) in 13e ayat. Het is gewoon de representatieve naam van de Surah en impliceert in geen enkele hoedanigheid dat het discours gaat over de wetenschappelijke kwesties die verband houden met de donder.

Thema:

De opening ayat articuleert het fundamentele onderwerp van deze soera (Sorat), dat wil zeggen: "De boodschap van Mohammed (Allah's rust komt) is de waarheid, maar het is de tekortkoming van de individuen dat ze het afwijzen." Dit is de as waar de hele Surah om draait. Dit is de reden dat het keer op keer op verschillende manieren naar voren is gekomen dat de fundamentele delen van de Boodschap - Tawhid / Tauhid, Wederopstanding en Profeetschap - een realiteit zijn: langs deze lijnen zouden ze deze voor hun eigen bestwil echt moeten aanvaarden. moreel en spiritueel. Ze zijn gewaarschuwd dat ze hun eigen ondergang teweeg zullen brengen als ze hen ontslaan, want kufr zonder iemand anders is pure waanzin en onwetendheid. Bovendien is het punt van de soera niet alleen om de hersenen te vervullen, maar ook om tot de harten te spreken om het geloof te erkennen. Op deze manier brengt het niet alleen consistente beweringen naar voren over de kant van de realiteit van de Boodschap en tegen de afwijkende gedachten van de individuen, maar bij passende tussenbeurten gebruikt het weloverwogen en oprechte belangen om hun hart te zegevieren door hen op de hoogte te stellen van resultaten van kufr en door het uitreiken van de vrolijke prijzen van Faith met het doel dat de dwaze individuen hun koppigheid zouden moeten opgeven.

Afgezien hiervan zijn de klachten van de rivalen beantwoord zonder dat ze hiervan op de hoogte waren, en zijn de vragen die een blokkade op het pad van de Boodschap demonstreren of die door de tegenstanders werden gesteld, van de hand gewezen. Tegelijkertijd, de toegewijden; die een lange en zware beproeving hadden doorgemaakt en zich moe voelden en rusteloos klaarstonden voor de hulp van Allah, zijn verbeterd en beladen met verwachting en standvastigheid. De belangrijke kwesties, goddelijke wetten en richtlijnen die in de tekst van de verhandeling zijn opgenomen, kunnen als volgt worden gecategoriseerd:

De Qur'an (Quraan / Quran / Koran / Kuran / Furqan / Mushaf / AlQuran / AlQur'an / Al-Quran / Al-Qur'an) is de openbaarmaking van Allah.

Bomen, fruit en groenten behoren tot de indicaties van Allah.

Allah verandert nooit de toestand van een volk, behalve als ze graag zichzelf willen veranderen.

De individuen die niet reageren op de oproep van Allah zullen geen echte manier hebben om te ontsnappen aan het vuur van het hellevuur.

Het is de erkenning van Allah die de harten rust geeft.

Rasools hebben geen capaciteit om enig wonder van wonder te tonen, met uitzondering van de wil van Allah.

Tijd van openbaring:

De retoriek van de verhandeling laat zien dat deze Surah werd ontdekt in het einde van de Mekkaanse fase toen Mohammed ook werd geopenbaard met Surahs Yunus, Hud en Al-A'araf. De manier van spreken laat zien dat er een hele poos is verstreken sinds Mohammed de Boodschap had doorgegeven. Vanuit één gezichtspunt hadden zijn tegenstanders verschillende samenzweringen uitgevoerd om hem en zijn missie te verslaan, maar vanuit een ander standpunt hadden zijn aanhangers een verlangen gecommuniceerd dat de ongelovigen door te wijzen op een wonder of een tastbaar wonder, op het juiste pad zouden kunnen worden gebracht.