Surah An-Nisa (سورة النساء) wi

An-Nisa '(Arabisch: ٱلنِّسَاء An-Nisāʾ, "The Women") is de vierde soera van de koran

An-Nisa '(Arabisch: ٱلنِّسَاء An-Nisāʾ, "The Women") is het vierde hoofdstuk (Surah) van de Koran, met 176 verzen (āyāt). De titel is afgeleid van de talrijke verwijzingen naar vrouwen in het hoofdstuk, inclusief de verzen 4:34 en 4: 127-130.

Inhoud en achtergrond:

Deze Surah uit Medina (Madani / Madni) heeft tot doel de nieuw gevormde moslimgemeenschap te beschermen door acceptabel gedrag voor moslims te schetsen. Het illustreert de rol van de Koran als gezaghebbende juridische bron en zijn vermogen om de gemeenschap vorm te geven. De soera heeft tot doel de vroegere praktijken van heidense, Arabische gemeenschappen uit te roeien die niet langer als moreel worden beschouwd in de moslimmaatschappij. Bijvoorbeeld, het gedeelte van deze soera over eerlijk omgaan met weesmeisjes (4: 2-4) gaat in op de pre-islamitische Arabische praktijk om met weesmeisjes te trouwen om hun eigendommen af ​​te nemen.

Shirk (zie 4:48 en 4: 116) wordt beschouwd als de ergste vorm van ongeloof, en het wordt in de Koran geïdentificeerd als de enige zonde die God niet zal vergeven.

Thematisch behandelt 'an-Nisā' niet alleen zorgen over vrouwen, maar bespreekt ook erfenis, huwelijkswetten, hoe om te gaan met kinderen en wezen, juridische praktijken, jihād, relaties tussen moslimgemeenschappen en mensen van het Boek, oorlog en de rol van Jezus als een profeet, in plaats van de zoon van God, zoals christenen beweerden. Bovendien moedigt deze soera bij het bespreken van oorlog de moslimgemeenschap aan om te vechten voor de kwetsbaren in oorlog, zoals blijkt uit 4:75: "Waarom zou je niet vechten voor Gods zaak en voor die onderdrukte mannen, vrouwen en kinderen die het uitschreeuwen: "Heer, red ons uit deze stad waarvan de mensen onderdrukkers zijn! Geef ons door Uw genade een beschermer en een helper!"? " De soera behandelt een groot aantal problemen waarmee de vroege moslimgemeenschap te maken kreeg en geeft antwoord op de uitdagingen waarmee de gemeenschap werd geconfronteerd. De grote verscheidenheid aan kwesties die in de soera aan bod komen en de lengte van de soera maken het moeilijk om in literaire structuren te verdelen. Echter, op basis van een studie van thema's die in elke sectie van de soera voorkomen, verdeelt Amīn Ahsan Islāhī de soera in drie thematisch gebaseerde secties: sociale hervorming, de islamitische gemeenschap en haar tegenstanders, en een conclusie. Mathias Zahniser presenteert een alternatieve manier om naar de structuur van deze soera te kijken. Hij beweert dat het centrale thema van deze soera de toespraak tot de christenen is. Hij is tot deze conclusie gekomen op basis van onderzoek van de structuur van de surat op basis van apparaten als parallellen, herhaling en ringsamenstelling. Carl Ernst geeft echter toe dat er meer werk moet worden gedaan in dit soort structurele analyse om de samenstelling van dergelijke uitgebreide soera's beter te begrijpen.

In Qur'an (Quran / Quraan / Koran / Kuran) en Woman plaatst Amina Wadud interpretaties van de Quran in drie categorieën: traditioneel, reactief en holistisch. Het type interpretatie dat men toepast op soera 4 heeft grote invloed op iemands perspectief op de rol van vrouwen in de moslimmaatschappij. Door de derde benadering te nemen, zorgt een holistische benadering voor een feministische lezing van de Koran, die bijzonder relevant is voor an-Nisā en die het begrip van deze soera kan hervormen.

Exegese

Vers 4: 3

Zie ook: Huwelijk in de islam, polygynie in de islam en wat uw rechterhanden bezitten

4: 3 En als u vreest dat u niet in staat zult zijn om rechtvaardig met de weesmeisjes om te gaan, trouw dan met (andere) vrouwen van uw keuze, twee of drie of vier; maar als u vreest dat u niet (met hen) rechtvaardig zult kunnen handelen, dan slechts één of (de gevangenen en de dienaren) die uw rechterhand bezit. Dat is dichterbij om u van Ta'ulu te weerhouden.: 4: 3

Een gedetailleerde uitleg van dit vers wordt gegeven in de 'interpretatie' (Tafsir) van Ibn Kathir, een geleerde uit het Mamluk-tijdperk:

4: 3 De Ayah gebiedt: als je vreest dat je geen recht zult kunnen doen tussen je vrouwen door met meer dan één te trouwen, huw dan slechts één vrouw, of stel jezelf tevreden met alleen vrouwelijke gevangenen.