كتاب نظرية الفستق

De pistachetheorie is een boek dat de manier waarop je denkt en dingen beoordeelt zal veranderen

Pistache theorie boek PDF Fahd Amer Al-Ahmadi: Een boek dat de manier waarop je denkt en dingen beoordeelt zal veranderen.

Het bevat een verzameling artikelen die zich vooral richten op zelfontplooiing, neurolinguïstisch programmeren, denkwijzen, bewustzijn en menselijk gedrag

De pistachetheorie

door Fahad Amer Al-Ahmadi (auteur)

Over het boek

Iedereen om je heen is een psychologische, genetische en culturele "mix" die niet terugkeert tussen twee individuen. Jij en ik en iedereen die je kent is (een optelsom) van elementen, omstandigheden en invloeden die zelfs bij tweelingen niet hetzelfde zijn.

Met het verstrijken van de leeftijd en de diversiteit aan ervaringen veranderen we in een tas (met geheime nummers) waarvan we niet eens weten hoe we hem moeten openen en de inhoud ervan kunnen zien.

Het probleem ligt echter niet in de diversiteit van menselijke persoonlijkheden; Het is eerder het falen van ieder mens om zijn unieke punten en de redenen voor zijn verschil met anderen te ontdekken.

In de overtuiging van elke persoon dat hij de enige van zijn tijd is, de enige van zijn tijd, en de enige referentie voor waar mensen het niet over eens zijn en zijn zaak voor hen verborgen is

In zijn overtuiging dat wat hij bereikte (na wat hij denkt dat bewust en diep nadenken is) juist en gepast is en dat niemand anders in de wereld ooit eerder heeft gedaan.

Een opsomming van motieven en achtergronden die ertoe leiden dat we meningen en ideeën aannemen waar iedereen zich volgens ons aan zou moeten houden.

Het komt zelden bij ons op dat onze beslissingen en kijk op de wereld kunnen worden vervormd door overerving, prevalentie, stereotiepe ideeën en onze eigen ervaringen (en niet andersom).

Om deze reden ben ik van mening dat de eerste vereiste voor een eerlijke mening en een juiste beslissing de erkenning is van onze eerdere blootstelling aan allerlei soorten invloeden.

Eerst uit de schil van het verleden, het gebruikelijke en geaccepteerde komen, en erkennen dat wij (de uiteindelijke uitkomst) van sociale, culturele en psychologische omstandigheden complexer zijn dan we ons kunnen voorstellen.

Pas als we dit feit erkennen, is onze eerste zorg niet om onze eigen mening te verdedigen, maar om ervoor te zorgen dat we onszelf niet misleiden door voorgevormde meningen aan te nemen.

We worden klaar om van het stadium van (waarom) doen we dit naar (hoe) onszelf te ontwikkelen en beter te worden dan dat.