Buku Fihi Ma Fihi

Buku Fihi Ma Fihi oleh Jalaludin Rumi Buku Sufi Mengenal Diri dan Tuhan

Dalam bidang pengajian tasawuf atau tasawuf Islam, nama Jalaluddin Rumi sangat sukar untuk dikaburkan. Tasawuf dan Rumi begitu melekat. Seseorang yang ingin mempelajari tasawuf Islam, tentu saja, akan "menemui" nama Rumi sehingga seolah-olah Rumi adalah tasawuf itu sendiri.

Nama sebenarnya ialah Maulana Jalaluddin Muhammad bin Hasin Al-Khattabi Al-Bakri. Pengulas atau pembaca bukunya sering menyebut sufi agung Islam sebagai Jalaluddin Rumi atau sekadar Rumi. Nama Rumi dikaitkan dengan tempat tinggalnya, Provinsi Rum. Dia adalah penyair sufi Islam yang paling popular. Kedalaman kerohaniannya tidak kurang dari tokoh-tokoh bijaksana sebelumnya yang berkaliber Zarathustra, Buddha Gautama atau Mahavira.

Terdapat banyak karya yang mengilhami kerohanian. Tidak hanya membangkitkan kerohanian, tetapi juga merevolusi pemahaman filosofis yang menyimpang dan menyimpang jauh dari monoteisme. Rumi, melalui puisi dan karya-karyanya, berusaha untuk mengembalikan sifat ketuhanan manusia, bukan hanya untuk menggambarkan rasionalitas.

Salah satu karya luar biasa Rumi adalah sebuah buku berjudul "Fihi Ma Fihi". Makna tajuk lebih kurang "ini adalah perkara sebenar". Dari segi tajuk, Rumi ingin menggambarkan intipati ciptaan manusia dan kehidupan di dunia, yang pada awalnya membawa kepada Pencipta alam semesta. Dari segi judul, Rumi, melalui karyanya, juga menyampaikan kedalaman pemikiran sufi.

Kedalaman sufismanya digambarkan dengan jelas dalam pelbagai ayat atau tulisannya. Salah satu utas umum yang dapat diambil dari sufismenya adalah kesadaran akan kesegaran makhluk sebelum Khaliq. Lebih banyak dari kesedaran daripada kefanaan, bahkan ketaatan yang mengambil bentuk cinta kepada Khaliq.

Seperti yang dinyatakan oleh Rumi, semua keinginan (cinta dan kerinduan) kepada Tuhan sebenarnya adalah tabir yang menutupi mata manusia. Ketika orang-orang telah menjalani kehidupan mereka di dunia ini dan melihat Raja mereka tanpa kerudung, mereka akan menyedari bahawa semua keinginan ini tidak lain hanyalah kerudung, dan bahawa pengembaraan mereka yang sebenarnya pada hakikatnya terpaku pada satu perkara.

Pengertian monoteisme Rumi yang tinggi dan mendalamnya tasawuf menjadikannya tokoh yang nasihatnya secara terang-terangan mengungkap moral manusia yang mengalami kemerosotan. Rumi percaya bahawa Tuhan yang sebenarnya bukanlah yang digambarkan. Rumi percaya bahawa Dia adalah Orang yang dikasihi dan dirindukan dan otak manusia tidak dapat meramalkan gambaran Dia. Sebagai undang-undang Islam yang Tuhan turunkan Islam dan dalam Islam terdapat undang-undang Tuhan yang mutlak.

Namun, di kalangan umat manusia ada orang-orang yang "di hadapan Tuhan", yakni mereka yang alim dan tajam dalam tasawuf. Itulah jalan (tariqa) ​​untuk menuju kepada Tuhan; memperdalam tasawuf atau tasawuf Islam untuk mencapai tahap makrifat. Tahap makrifat inilah yang dikatakan Rumi sebagai orang yang berada dalam kedudukan untuk bercakap dengan raja dan mengetahui pengetahuan yang digunakan raja untuk memerintah. Juga tidak keterlaluan bahawa namanya - dalam bidang tasawuf dan tasawuf, berdampingan dengan Syeikh Abdul Qadir Al-Jailani dan Imam Al-Ghazali yang tinggi.

Buku itu, yang berisi antologi puisi Rumi, yang penuh dengan nilai sufi, merupakan sumber air di tengah padang pasir. Ini telah menjadi sebuah oase dalam dunia sains dan amalan agama yang terlalu liberal dan radikal. Ia adalah tasik dengan kerohanian yang menenangkan. Karya Rumi menawarkan kelembutan dan kesejukan kepada kerohanian kering basah. Buku ini adalah literasi kuno tetapi masih segar sebagai rujukan dalam meneroka kedalaman tasawuf Rumi.

Aplikasi ini juga dilengkapi dengan aplikasi berguna lain:

- Surat Yasin Lengkap dan Jus Amma (Tahlil dan Solat Harian)

- Cerita Motivasi Islam (Cara Meningkatkan Kepercayaan dan Bukti Kebesaran Allah)

- Keasyikan Dzikir dan Doa