Barmani Choge

wakokin marigayiya Barmani Choge, ba yana aiki Tare da ba bersih Ayi sauraro lafiya

Beliau menunggang gelombang udara seperti patung raksasa dan mengambil perhimpunan sosial dengan ribut di hari hey beliau, membuat muzik 'Amada' popular. Hajiya Barmani Choge, salah satu yang terbaik penyanyi Hausa perempuan ke telah muncul di utara Nigeria mati kedua terakhir Sabtu. Sekarang dia hilang, yang akan mengisi kasut dia?

Bagi sebahagian daripada negara ini dibelenggu dalam tradisi dan dikelilingi oleh patriarki, kenaikan Barmani menjadi terkenal dengan muzik berani beliau yang boleh ditakrifkan sebagai feminis dalam erti perkataan, dan kadang-kadang sangat agak lucah adalah satu pencapaian yang luar biasa.

Selalunya ibu bapa melindungi anak-anak mereka dari mendengar muzik ketika dia disiarkan di TV atau radio terutama apabila dia crooned keluar orang-orang garis gasang bahawa wanita berasal dengan ululations dan sorakan dan kadang-kadang dengan kepala tunduk kerana brazenness kata-katanya dan mereka penghantaran. Tetapi ini sering meningkat keinginan orang-orang muda 'untuk mendengar wanita ini yang lebih.

Dilahirkan pada tahun 1943 atau 1945, (yang belum muktamad ditubuhkan) di bandar Funtua, Barmani direndam sifat kosmopolitan di tempat itu, yang menghasilkan legenda Mamman Shata, dan dia mengambil apa yang telah selama ini hobi untuk wanita dalam batasan rumah-rumah mereka (paluan calabashes) dan membuat kerjaya muzik yang berjaya daripada itu. Dan semua ini, manakala yang mempunyai sedozen kanak-kanak atau lebih di sepanjang jalan. feat A dia disambut dalam lagu beliau "Gwanne Ikon Allah". Beliau dilaporkan berkahwin pada 15.

The Funtua di mana Barmani dan Shata meningkat telah penuh dengan pelacuran dan pendekatan joire de vivre untuk hidup dan mungkin merupakan masak untuk lirik lucah hit lagu beliau "Wakar Duwai wai", yang dalam muzik Nigeria kontemporari akan mengambil tajuk sesuai seperti "The bum bum lagu". Di dalamnya, Barmani memuji firasat wanita dan kuasa sedia ada, bagaimana seorang wanita boleh menggoyangkan bahagian belakang beliau dan mempunyai seorang lelaki arahannya beliau. Wanita menyukainya, dan lelaki tersenyum pengakuan senyap. Dan Barmani tempat itu sebagai sesat sosial cukup kekuatannya.

Sebahagian lyrics beliau menumpukan kepada pembebasan wanita, ekonomi dan sebaliknya. Beliau kadang-kadang orang dungu dalam kritikan beliau wanita yang enggan berbuat apa-apa untuk meningkatkan stesen ekonomi mereka dalam kehidupan. Pertimbangkan lyrics beliau dalam "Ku Kama Sana'a, Mata" (Wanita, mengambil perdagangan a) atau bashing tidak ditempah beliau wanita yang tidak sepandai mereka sepatutnya dan lebih suka untuk menjadi bergantung kepada orang lain seperti dalam "Sakarai Bata da Wayo ", (Fool, dia tidak pintar).

Tetapi Barmani bukan satu jumlah pemberontak dan tidak menggalakkan gangguan sosial walaupun condong yang tidak konvensional lyrics beliau. Ini walaupun pembangkang beliau untuk poligami dalam lagu beliau "Dare Allah Magani". Dia menyanyikan tentang bersalin dan melaung-laung mengenai anak-anak sedozen beliau, dibahagikan sama rata antara jantina. Of dozen ini, dia terselamat dengan enam dan 60 cucu.

Kerjaya beliau berjaya menjangkau lebih empat dekad dari ketika dia mula menyanyi di 27 dan dalam tradisi Hausaland memperolehi beberapa pelanggan kaya yang ditaja beliau pada perjalanan, mandi dengan hadiah kereta, wang dan barangan mewah lain.

Dia, untuk beberapa lama, pemilik wanita tunggal jenama Amada daripada muzik, telah didahului oleh Hajiya Uwaliyo mai Amada, yang Barmani mempunyai sejak menewaskan dan melepasi dalam pencapaian.

Tetapi bintang beliau telah merosot untuk seketika, tidak terima kasih kepada perubahan dalam masa, globalisasi muzik, dan pengaruh bentuk kontemporari Hausa muzik a la Kannywood. Dan pada masa kematiannya, Barmani tidak berada dalam kedudukan kewangan yang sangat baik.

Dia telah sakit untuk beberapa waktu, dilaporkan di dalam dan luar dalam tempoh lima tahun yang lalu, sehingga dia terbunuh, rebah oleh tekanan darah tinggi yang menyebabkan beliau lumpuh kira-kira dua bulan sebelum kematiannya. Bahawa mengikut anaknya Hamza, yang mempunyai tugas kubur mengumumkan kematian beliau, berkata satu bahagian badan beliau telah benar-benar bergerak dalam beberapa minggu lepas.

Dengan Barmani pergi, ia akan kelihatan tirai telah jatuh pada era muzik Hausa tradisional terutamanya di kalangan wanita, yang dia melambangkan dalam semua kemuliaan dan brazenness dan yang kini mahukan waris.