تشریح الہدایہ شرح ہدایہ

Tashrihul Hidaya Sharah Urdu Hidaya oleh Mualana Naseeb Ullah

عرب حال

ہونے کو عرصہ پہلے کنز الدقائق کا روز جہاد مختصر تشریح کی تھی جس کو دوستوں نے ابترائی کی تھی جس کو دوستوں نے ابترائی تھا پھر بادر حرم مولا نام ایوب صاحب نے کنز الدقائق کی مذکورہ تشریح و معمولی غیر تبقائق کی مذکورہ تشریح و معمولی غیر تبقدل ک۾ی ساتکورہ یہ" كی عبارت کے ساتھ گانے کی تجویز پیش کی، چونکہ میرے لیے اس میں ایک گنا آسانی پیش کی، چونکہ میرے لیے اس میں گنا آسانی تھی پیم کی ے ساتھ اسے نقل کرنے سے زیادہ مشقت نہیں اٹھانی پڑتی تھی مگر دوسری طرف عقایہ ٸیھ کہدایہ سے دل گھبراتا تھا اس لیے کچھ عرصہ تک تو اس بارے میں قدم اٹھانے سے پہلی کم مائیگی مانع رہی اس لئرپن شمر اس خیال سے کہ ہوسکتا ہے کہ کسی اللہ والے کو اس سے کسی بھی درجے میں کوئی فائدہ پہیسی بھی درجے میں کوئی فائدہ پہیسل کے حضور دست شفاعت اٹھا ئیں اور بندہ کے لئے نجات کا ذریعہ بنے ہم اللہ کے کام شریعہ بنے ہم اللہ کے کام شریعہ یا کہ تدریسی مشغولیت کے ساتھ ہدایہ کی جلد اول کا کام مکمل کرنے کی توفیق عطاء فرمالئی۔ الرمالئی۔ ہ بندہ کی اس حقیر کاوش کو قبول فرما ئیں اور ہندو کی لغزشوں سے درگذر فرمائیں۔ ترتیب تحریر اہے کی لغزشوں سے درگذر فرمائیں۔ ترتیب تحریر اہے کی عبارت اورتحت اللفظ ترجمہ پھر خلاصہ کے عنوان سے عبارت میں موجود مضمون کا مختصر خلاصہ، پرھر کتوں تشریح ذکر کی ہے۔ پھر فتوی “ کے عنوان کے تحت مفتی بہ اقوال کی تعین تخریج کی ہے اور ف " کے عنوان کے تحت موحل کی ہے اور ف " ے جدید مسائل کا اضافہ پر کہیں کہیں عبارت سے متعلق وضاحت کی ہے ۔ اور مہارت پرےڑھےھ پر نبی گانے ہیں پھر اسی کے مطابق نمبروز تشریح کی ہے تا کہ عبارت لکھنے میں آیمری ہے تا کہ عبارت لکھنے میں آسمری ہ حادیث کی کسی حد یک تفریح ​​بھی کی ہے مگر احادیث کا خاطر خواہ مواد میانہ ہونے کی وجہے سے ور اعلاء السن وغیرہ کی تخریج پر اعتماد کیا ہے۔ مفتی بہ اقوال اور جدید مسائل وغیرہ ہے۔ مفتی بہ اقوال اور جدید مسائل وغیرہ ہے۔ عنوئے جس کسی قاری کو فرصت نہ ہو وہ صرف ترجمہ اور تشریح سے اپنا کام چلا کر آگے بڑھےجٔ کور وقت ہو، اس کے لئے فاء کے عنوان کے تحت جو بہت سے اہم امور ذکر ہیں فائدہ سے خالی نہیضو دیکھ لیں۔ بندہ نے کچھ اردو اور عربی شروحات اور لغت کی کتابوں سے استفادہ کیا ہےپیگطر ہ درس کے دوران ایک معمولی شخص کا کھا یا مضمون ہے لہذا فرصت کی کی وجہ سے کا کھا یا مضمون ہے لہذا فرصت کی کی وجہ سے کا حق اہتمیام ہ مضمون میں غلطیاں ضرور ہوں گا بناہ برآں تارکین حضرات سے ہے کہ النصیحہ کو نا فرماتے کو نا فرماتے ے بارے میں ضرور آگاہ فرمائیں تا کہ اسی اصلاح کی جائے۔