Merajut Rumah Tangga Bahagia

모든 요소를 ​​포괄하는 좋은 가족을 관리하는 방법에 대해 논의합니다.

행복한 가정을 짜는 책의 내용 중 의미를 논하다

샤리아에 순종하는 것은 가족이 종교적이든 아니든 가장 기본적인 신호 중 하나입니다. 샤리아에 순종한다는 것은 의무를 이행하고, 할랄 행위를 하고, 금지된 것들을 멀리하는 것을 의미합니다.

Rasulullah는 남자가 종교적인 아내를 선택하라고 말했습니다. "당신이 운이 좋도록." 독실한 아내가 집안에 행운을 가져다준다면 독실한 남편도 그럴 수 있습니다. 암묵적으로 이 하디스는 "종교적인 가정을 꾸리는 것이 진정한 행복을 얻기 위한 필수 조건"임을 보장합니다. 종교적인 가정이라고 하는 것

책 Aunul Ma'bud에서 Abdul Adzim Abadi는 종교인(dzatiddin)이라는 단어를 종교를 모든 것에 대한 판단의 기준으로 사용하는 사람으로 해석합니다. 세상의 판단에 근거하지 않습니다. 종교적인 가정을 양육하는 것은 쉽지 않지만 가능하며 모든 가정에서 지속적으로 노력해야 합니다.

그 목표를 달성하기 위해 진지하고 지속적으로 노력하는 것은 예언자가 하디스 "taribat yadaaka"의 끝에서 의미한 것입니다. 즉, 종교적인 가정을 이루는 것은 쉽지 않지만 모든 무슬림이 본격적으로 노력해야 할 이상적인 목표임에 틀림없다.

종교 가정을 육성하는 첫 번째 단계 중 하나는 샤리아를 준수하는 것입니다. 가장 기본적인 이슬람 샤리아에는 명령과 금지라는 두 가지 범주가 있습니다. 그리고 가장 중요한 샤리아 명령은 Umar bin Khattab의 hadith에 있는 선지자의 말과 같이 이슬람의 기둥에 있으며, 이는 이슬람의 주요 기둥인 다섯 가지 기본 계명, 즉 신조, 다섯 번 기도하는 것으로 귀결됩니다. 하루, zakat, 금식 라마단, 할 수 있다면 일생에 한 번 하지.

피해야 할 샤리아 금지는 중대한 죄의 범주에 포함되는 행위입니다. Al-Kabair라는 책에서 Adz-Dzahabi는 모든 독실한 무슬림이 피해야 할 70가지 주요 죄가 있다고 말합니다. 70가지 주요 죄 중 가장 중요한 주요 죄 중 적어도 6가지가 있습니다.

앞에서 언급한 샤리아를 고수하는 가족을 경건한 가족이라고 합니다.

Bidayatul Hidayah 책에서 Imam Ghazali가 어떤 사람이 친구를 선택하는 데 선택적이라면 자신의 경건에서 istiqamah가 될 수 있다고 말한다면 마찬가지로 가족은 친구를 선택하는 것뿐만 아니라 선택적일 수 있다면 순종과 일치할 것입니다. 뿐만 아니라 선하고 올바른 이웃을 선택합니다. 좋은 이웃과 환경이란 다음과 같습니다.

첫째, 교육받은 이웃입니다. 교육받은 이웃은 좋은 생활 방식, 행동 및 통찰력을 가지고 있습니다. 똑똑한 사람들이 있는 환경에서 사는 것이 너무 중요해서 Imam Ghazali는 “똑똑한 적이 어리석은 친구보다 낫다.

둘째, 경건한 이웃입니다. 큰 죄를 쉬지 않고 짓는 것을 좋아하는 악한 집안의 이웃이 되지 마십시오. 그러한 환경을 가진 친구와 이웃은 선행의 정신을 약화시키고 부도덕한 행위에 대한 저항력을 약화시키기 때문입니다. QS Al-Kahf 18:28에서 알라는 "그리고 그들의 마음이 우리를 기억하는 것을 소홀히 하고 그들의 욕망과 그들의 상황을 따르는 것이 범법적인 자들을 따르지 마십시오.

셋째, 물질주의적이고 소비적인 가족 옆집에 살지 마십시오. 이슬람은 열심히 일할 것을 권장하며 부자가 되는 것을 금지하지 않습니다. 그러나 이슬람은 사치스럽고 사치스럽고 재산을 숭배하는 쾌락적인 생활 방식을 금지합니다. 이런 환경에서 살면 감염되기 쉽거나 적어도 지금까지 길러온 덕성이 높아지지 않을 것입니다.

좋은 친구와 이웃이 지원하는 올바른 의도와 헌신으로 신의 뜻에 따라 경건하고 샤리아를 준수하는 가정을 육성하는 것이 쉽게 현실이 될 것입니다.