Tareekh e Tabri

Tarikh Al-Tabari Tareekh al-omam wal Muluk、URDU History、تاریخطبری

イマームアットタブリについて

紀元前9世紀、イスラム教の学習はピークに達していました。イスラム教の学者や科学者は、さまざまな分野での学習と成果に優れていました。アブジャファルムハンマドイブンジャリルアットタバリがすべてを上回った。ハディース文学で学び、聖クルアーンとイスラム教の知識をさらに深めるために、彼は他の多くの主題も研究しました。彼の時代の終わりの間、彼はイスラム法学（Fiqh）の専門家である聖クルアーンの解説者として、そして有名な歴史家として知られていました。彼はまた、多くの本の著者でもありました。それらの中で最も有名なのは彼の聖クルアーンのタフザイアであり、他はイスラム史に関する彼の百科事典でした。

At-Tabariは、839年にカスピ海の南にある山岳地帯であるタバリスタンのアムール市で生まれました。ACアムールは川のほとりに建設され、最寄りの港はフムと呼ばれる場所でした。川の河口にいた。

イマーム・アタバリは西暦923年に85歳で亡くなりました。イマーム・アタバリの略歴についての全文を読む

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イマーム・アット・タバリは、イスラム史に関するこの百科事典を12年間書いています。さまざまなソースから資料を収集して編集する必要があったため、彼の仕事は簡単ではありませんでした。彼は自分の百科事典を完成させるために同様に口頭の報告に頼らなければなりませんでした。

彼の百科事典「使徒と王の年報」は、イスラムの歴史を年々記録しました。創作から紀元前915年までの歴史を分類する試み。彼の作品が完成するまでに、彼は膨大な作品にアラブ人の歴史的伝統をすべて集めていました。イスラム世界はその感謝の気持ちを示すのに遅かったわけではなく、この作品はそのような他の作品が当時存在しなかったため、彼の聖クルアーンの解説より有名になりました。

彼の百科事典の少なくとも20冊のコピーが当時のイスラム世界のすべての偉大な図書館にあったと報告されています。何百人もの写本家が生計を立て、個人や図書館を利用するために彼の作品をコピーしました。彼のオリジナル作品の多くは、時間の経過とともに失われました。現代の学生が現代で研究できるように、現代の学者たちが彼の作品をつなぎ合わせたのは、前世紀の終わりになってのことでした。

タバリは838-9年の冬に、タバリスタンのアモル（カスピ海の南約20 km）で生まれました。彼は7時にクルアーンを記憶し、8時に適格な祈りのリーダーであり、9時に予言の伝統を研究し始めました。彼は12歳のときに236 AH [8]（AD 850/1 AD）に家を出て勉強しました。彼は故郷と密接な関係を保っていた。彼は少なくとも2回は戻り、2回目は290 AH（903 AD）でした。

彼は最初にレイジー（レイジス）に行き、そこで約5年間滞在した[10]。レイイの主要な教師はアブアブディラムハンマドイブンウマイドアルラージで、以前はバグダッドで教えていましたが、現在は70代です[11]。他の資料の中で、イブン・フマイドはイカール・タバリにイブン・イシャークの歴史的作品、特にムハンマドの生涯であるシラーを教えた。このように、タバリは若者にイスラム以前と初期のイスラムの歴史を紹介しました。 Tabariは頻繁にibn Humaydを引用していますが、RayyでのTabariの他の教師についてはほとんど知られていません。