Kimiau Assa'adah

イマーム・アル・ガザリー著『キミアウ・アサダ』という本が参考になります。

キミアウ・アサダの本の内容の中で、心と精神の性質について論じられています。

心の性質とは何かというあなたの質問については、シャリーアは次の 1 節を除いて詳しく説明していません。

「そして彼らは、霊についてあなたに尋ねます。「霊は私の主の事柄の中にあります。」と言いなさい。

(Q.S. al-Isra [17]: 85)。

なぜなら、霊は神の力の一部、つまり「アラーム・アル・アムル（神の命令の力）」からのものであるからです。アッラーSWTはこう仰います：

「覚えておいてください、創造し統治されるのはアッラーだけです。」

(Q.S. al-A'raf [7]: 54)。

したがって、人間は一方では「アラム・アル・ハルク（創造自然）」の一部であり、他方では「アラム・アル・アムル」の一部でもあるのです。長さ、幅、機構に関して測定できるものはすべて「アラム・アル・ハルク[6]」に含まれていますが、心臓には特定の長さと寸法がありません。したがって、彼は分配を受けませんでした。分割できる場合は、「アラム・アル・ハルク」に含まれます。

例えば、バカという意味ではバカになりますし、賢いという意味では賢くなります。しかし、愚かでありながら同時に賢いということは不可能です。言い換えれば、これは「alam al-amr」の一部です。「alam al-amr」には長さ、幅、サイズの具体的な測定値がないからです。

彼らの中には、魂はカディム（始まり）であると考えている人もいますが、それは間違いです。精神は「アード（自然）」であると考える人もいますが、それは間違いです。なぜなら、自然は決して単独で立つことはなく、他のものに従うからです。

つまり、霊はアダムの子供たちの起源であり、心は子供たちが成長する場所です。それで、どうして彼は自然であることができますか！一部のグループは、魂は一時的な体であると主張しますが、それも間違いです。なぜなら、肉体は分裂を受けるからです。

そして、私たちがハートと呼んでいる精神は、アッラーを知るための媒体です。したがって、それは体でも性質でもなく、天使の本質の要素です。

魂について知ることは非常に困難です[7]。なぜなら宗教はわずかな方法も提供しないからです。そして、宗教は知ることを必要としません。なぜなら、宗教の本質は誠実さ（ムジャハダ）であり、マリファ（知ること）は導きのしるしであるからです。神は次のように述べています。

「そして（私たちの喜びを求めて）努力する者たちには、私たちは真に彼らに私たちの道を示します。」

(Q.S. al-Ankabut [29]: 69)。

そして、それが本意ではない人は、それについて議論したり、精神の本質を探ったりすべきではありません。ムジャハダの主な基礎は心の軍隊を知ることである。なぜなら、もし人が軍隊の隅々まで知らなければ、ジハードと戦うことは正当化されないからである。

[6] イマーム・クオートビーは、スピリットは KUN オブジェクトのカテゴリーには含まれておらず、スピリットは生命そのものであることを意味すると述べました。肉体の中の魂は肉体のような生き物ではありません。 （参照；スーフィズムのタルフ・リマジャブ専門家；アル・カラバジ、68ページ、ダルル科学ポール、バイルート）。

[7] イマーム・ジュナイディ・アル・バグダディは言った。霊とはアッラーの知識によって制限されるものであり、アッラーの被造物からそれを理解する者は誰もいない。そして、それを何かと比較することは許されていません。